Swami Vivekananda, born Narendranath Datta, was an Indian Hindu monk, philosopher, author, religious teacher, and the chief disciple of the Indian mystic Ramakrishna.
Emeritus Resource Faculty, School of International Cooperation, Security and Strategic Languages (SICSSL).
Sourav Chandidas Ganguly, also known as Dada, is an Indian cricket commentator and former cricketer. He is popularly called as Maharaja of Indian Cricket. He was captain of the Indian national cricket team and regarded as one of India's most successful cricket captains.
History: Some say that Chhath Puja is the oldest festival that may even precede the Ancient Vedas as the Rigveda contains hymns of worshipping the Sun and some similar rituals as followed in this festival. These rituals also have a mention in the Mahabharata where Draupadi is portrayed performing similar rituals.
Mohandas Karamchand Gandhi, popularly known as Mahatma Gandhi was a major political and spiritual leader of India who led the country in the non-cooperation movement in 1922 and Salt march in 1930 and later in Quit India movement in 1942 during its struggle for independence.
This was launched by the Indian National Army (INA), which was led by the former Congress leader Subhas Chandra Bose (called Netaji, meaning 'respected leader', by his supporters) with Japanese support in South East Asia between 1943 and 1945.
Diego Armando Maradona was an Argentine professional football player and manager. Widely regarded as one of the greatest players in the history of the sport, he was one of the two joint winners of the FIFA Player of the 20th Century award.
Joseph Robinette Biden Jr. is an American politician who is the 46th and current president of the United States.
Albert Einstein, (born March 14, 1879, Ulm, Württemberg, Germany—died April 18, 1955, Princeton, New Jersey, U.S.), German-born physicist who developed the special and general theories of relativity and won the Nobel Prize for Physics in 1921 for his explanation of the photoelectric effect.
Narendra Damodardas Modi (Gujarati: [ˈnəɾendɾə dɑmodəɾˈdɑs ˈmodiː]; born 17 September 1950) is an Indian politician who has served as the 14th prime minister of India since May 2014. Modi was the Chief Minister of Gujarat from 2001 to 2014 and is the Member of Parliament (MP) for Varanasi.
Droupadi Murmu is an Indian politician and former teacher who is serving as the 15th and current President of India since 2022.
Satyajit Ray BR was an Indian director, screenwriter, documentary filmmaker, author, essayist, lyricist, magazine editor, illustrator, calligrapher, and composer.
Bhagat Singh was a hero of the early 20th-century Indian independence movement. He was a vocal critic of British rule in India and was involved in two high-profile attacks on British authorities—one on a local police chief and the other on the Central Legislative Assembly in Delhi.
Chittaranjan Das (5 November 1870 – 16 June 1925), popularly called Deshbandhu (Friend of the Country or Nation), was an Indian freedom fighter, political activist and lawyer during the Indian Independence Movement and the Political Guru of Indian freedom fighter Netaji Subhas Chandra Bose.
Sachin Tendulkar is considered one of the greatest batsmen of all time in the sport that is considered a national institution in India, cricket.
Dr. Bidhan Chandra Roy MRCP FRCS (1 July 1882 – 1 July 1962) was an Indian physician, educationist, and statesman who served as Chief Minister of West Bengal from 1948 until his death in 1962.
Lata Mangeshkar holds a Guinness World Record for recording the most songs in the world, estimated at over 25,000 unique songs in various languages. In addition to singing, she composed music for Marathi films under the pseudonym Anandghan.
Once upon a time, in the bustling town of Techville, there were two prominent companies that held immense influence over people's lives: Target and Facebook. Both companies were at the forefront of their respective industries, with Target being a leading retail giant and Facebook dominating the realm of social media.
Target, a household name known for its wide range of products and exceptional customer service, had been thriving for decades. With its well-designed stores and strategic marketing campaigns, Target had established itself as a go-to destination for shoppers. However, as technology advanced and online shopping gained popularity, Target realized it needed to adapt to the changing landscape to maintain its position as a retail leader.
Meanwhile, Facebook, led by its visionary founder Mark Zuckerberg, had become an integral part of people's lives. The platform connected individuals across the globe, enabling them to share their experiences, connect with friends and family, and discover new opportunities. With its massive user base and targeted advertising capabilities, Facebook had transformed the way businesses reached their customers.
Recognizing the power of social media, Target approached Facebook with a proposition. They wanted to forge a partnership that would revolutionize the shopping experience for their customers. After months of negotiations and brainstorming sessions, the two companies announced their collaboration, much to the excitement of their users.
The collaboration aimed to integrate Target's vast inventory and personalized shopping experiences with Facebook's social networking capabilities. The vision was to create a seamless shopping experience within the Facebook platform, allowing users to browse, purchase, and receive personalized recommendations without ever leaving the social media site.
With the partnership in place, Facebook users now had access to a dedicated Target section within their profiles. They could browse through Target's extensive product catalog, read reviews, and compare prices. Additionally, they could see what their friends had purchased, follow influencers who endorsed Target products, and even engage in virtual shopping parties.
The integration went beyond just browsing and purchasing. Users could link their Target loyalty accounts to their Facebook profiles, earning exclusive rewards and personalized discounts based on their interests and shopping habits. Facebook's advanced algorithms analyzed user data to deliver targeted advertisements and recommendations, ensuring a highly personalized shopping experience.
The collaboration between Target and Facebook was an instant hit. Users praised the convenience of being able to shop while staying connected with friends and family. Target experienced a significant increase in online sales, while Facebook's user engagement soared to new heights. The partnership showcased the power of combining retail and social media, forever changing the way people shopped.
As time went on, other companies followed suit, seeking partnerships with social media giants to replicate the success of Target and Facebook. The retail landscape underwent a remarkable transformation, blurring the lines between social media and online shopping. Shopping became an interactive and immersive experience, as users could engage with brands and influencers in real-time, receiving personalized recommendations and exclusive offers.
Target and Facebook continued to innovate and adapt, always staying one step ahead of the competition. Their collaboration not only revolutionized the shopping experience but also laid the foundation for a new era of interconnectedness between businesses and consumers.
And so, the story of Target and Facebook serves as a testament to the power of collaboration and the endless possibilities that arise when industry leaders join forces to shape the future.
Lord Krishna is a prominent figure in Hindu mythology and one of the most revered deities in the religion. His story is primarily found in the ancient texts of the Mahabharata, the Bhagavata Purana, and the Harivamsa. The life of Lord Krishna is filled with divine leelas (pastimes), teachings, and profound wisdom. Here is an overview of the story of Lord Krishna:
Birth and Childhood:
Krishna was born in Mathura, a city in present-day Uttar Pradesh, India. He was the eighth avatar (incarnation) of Lord Vishnu, who descended to Earth to restore balance and protect righteousness (dharma). His parents were Vasudeva and Devaki, and he was born in a prison cell where his parents were imprisoned by Devaki's evil brother, King Kamsa. It was prophesied that Devaki's eighth child would be the cause of Kamsa's downfall.
To protect Krishna from Kamsa, as soon as he was born, Vasudeva carried him across the river Yamuna to the nearby village of Gokul. There, he was raised by his foster parents, Nanda and Yashoda. Krishna grew up as a mischievous and playful child, known for his pranks and his endearing nature.
Youth and Divine Leelas:
As Krishna grew older, he became known for his charm, wisdom, and extraordinary powers. He was a skilled musician and played the flute melodiously, captivating the hearts of all who heard him. He also displayed remarkable strength, as seen in his encounters with various demons and his famous lifting of Mount Govardhan.
Krishna is particularly famous for his interactions with the gopis (cowherd girls) of Vrindavan. He would play the flute and engage in ecstatic dance (known as the Raas Leela) with the gopis, symbolizing the divine love between God and his devotees. These leelas are celebrated as the epitome of divine love and devotion.
Bhagavad Gita:
One of the most significant events in Krishna's life is his role in the great Kurukshetra War, as described in the Mahabharata. He served as the charioteer and counselor to the warrior prince Arjuna, who was torn by moral dilemmas on the battlefield. Krishna imparted profound spiritual wisdom to Arjuna, revealing the eternal truths of life, duty, and the path to self-realization. This discourse is known as the Bhagavad Gita (The Song of God) and is considered a sacred scripture of Hindu philosophy.
Mahabharata and Later Life:
After the war, Krishna played a crucial role in restoring peace and order in the land. However, as time passed, the Yadava clan, to which Krishna belonged, fell into disunity and internal conflicts. Ultimately, Krishna decided it was time to end his earthly incarnation.
In a poignant incident, Krishna was accidentally wounded by an arrow and left his mortal body, ascending back to his divine abode. His departure marked the end of the Dwapara Yuga and the beginning of the Kali Yuga, the present age, which is characterized by moral and spiritual decline.
Legacy and Worship:
Lord Krishna's life and teachings have had an immense influence on Indian culture, spirituality, and art. His devotees consider him the embodiment of love, compassion, and divine wisdom. Krishna is revered as the supreme deity by various Vaishnava sects and is worshiped with great devotion through rituals, prayers, and festivals, such as Janmashtami, the celebration of his birth.
The story of Lord Krishna continues to inspire millions of people, teaching them the essence of love, devotion, and the eternal principles of righteousness.
1. Mathematics is an important subject in our lives. It helps us understand the world around us. In this article, we will discuss about some basic concepts of mathematics.
2. We will also discuss about various topics related to mathematics like number theory, geometry, algebra etc.
3. Mathematicians have developed many mathematical models to study real life problems. These models help us solve different types of problems.
4. A model is a simplified representation of something else. For example, a model of a car may be a drawing or a computer simulation.
5. There are two kinds of models: qualitative and quantitative. Qualitative models are used to describe things. Quantitative models are used to predict things.
6. Models are useful when they are easy to understand and explain. They are also helpful if they provide accurate predictions.
1. The *STOMACH* is injured when you do not have breakfast in the morning.
2. The *KIDNEYS* are injured when you do not even drink 10 glasses of water in 24 hours.
3. *GALLBLADDR* is injured when you do not even sleep until 11 o'clock and do not wake up to the sunrise.
4. The *SMALL* *INTESTINE* is injured when you eat cold and stale food.
5. The *LARGE* *INTESTINES* are injured when you eat more fried and spicy food.
6. The *LUNGS* are injured when you breathe in smoke and stay in polluted environment of cigarettes.
7. The *LIVER* is injured when you eat heavy fried food, junk, and fast food.
8. The *HEART* is injured when you eat your meal with more salt and cholesterol.
9. The *PANCREAS* is injured when you eat sweet things because they are tasty and freely available.
10. The *Eyes* are injured when you work in the light of mobile phone and computer screen in the dark.
11. The *Brain* is injured when you start thinking negative thoughts.
12. The *SOUL* gets injured when you don't have family and friends to care and share with you in life their love, affection, happiness, sorrow and joy.
*All these body* *parts are NOT* *available in the* *market*.
So take good care and keep your body parts healthy.
EFFECT OF WATER
💐 We Know Water is important but never knew about the Special Times one has to drink it.. !!
Did you ???
💦 Drinking Water at the Right Time ⏰ Maximizes its effectiveness on the Human Body;
1⃣ 1 Glass of Water after waking up - 🕕⛅ helps to activate internal organs..
2⃣ 1 Glass of Water 30 Minutes 🕧 before a Meal - helps digestion..
3⃣ 1 Glass of Water before taking a Bath 🚿 - helps lower your blood pressure.
4⃣ 1 Glass of Water before going to Bed - 🕙 avoids Stroke or Heart Attack.
*.....Collected.....*
Why do older people need to talk more?
A well wisher once told me, that I must talk more when I am old, because there is currently no way to prevent Alzheimer's disease.
Talking more, may be the only way. There are at least three advantages for the elderly to talk more.
First, speaking will activate the brain & keep the thinking agile, because language & thinking communicate with each other, especially speaking quickly, which naturally exercises the rapid reflection of thinking & also enhances memory. An elderly person who is not talkative, is particularly likely to have Alzheimer's disease. Therefore, some people who have retired, are prone to Alzheimer's disease, because they no longer speak.
Second, speaking can release a lot of psychological will, expel mental illness & reduce stress. We often say nothing, but bury it in our hearts & suffocate it. This is the truth. So, it is a good thing to be able to make parents nag more.
Third, speaking can exercise the active facial muscles & at the same time, exercise the throat organs & even the lung capacity, so that it can reduce the decline of eyes & ears & reduce hidden dangers, such as dizziness & deafness.
To summarize, when one is old, talking as much as possible, being able to interact with people, is the only way to prevent Alzheimer’s disease, because this disease is currently the most terrifying of all diseases for the elderly. There is no way of treatment, as yet.
Not only is all memory gone, there are no thoughts & even knowing family members is difficult; one becomes a burden to others & is more like a living dead. It is hoped that medical development, will solve/treat, this problem soon.
So, friends, let your parents talk as much as possible & don't dislike the old people nagging; this is also a kind of filial piety.
*.....Collected।.....*
Football in India dates back to the nineteenth century when the game was introduced by the British soldiers. Although Cricket is the most popular game in the country even today, football is widely celebrated in many parts of the country especially West Bengal, Goa, Kerala and the North-Eastern states.
In the early days, football was played only among army teams, but gradually it spread among the masses, credit of which goes to Nagendra Prasad Sarbadhikari. The Calcutta FC was the first club which was established in 1872. The Indian Football Association was founded in 1893, but none of its board members was Indians.
Soon, other clubs like Mohun Bagan, Sovabazar and the Aryan Club came into existence and Calcutta became the epicentre of Indian football. To glorify the beautiful game, several tournaments cropped up, among those, the Trades Cup, The Cooch Behar Cup, The Durand Cup and the IFA Shield took the spotlight. Sovabazar became the first team to win the Trades Cup, in 1982. But it was in 1911 that India made a mark in football.
In 1911, Mohun Bagan club won the prestigious IFA Shield by defeating East Yorkshire Regiments by 2-1 in the final. The win was enormous, it was not only a football match, and it was India’s victory over the British at a time when the struggle for freedom reached the pinnacle.
As football became popular, India started to tour various Asian countries like Australia, Japan, Malaysia and Indonesia in the late 1930’s. The 1940’s was a remarkable decade for Indian football. The appearance in the 1948 London Olympics was the first time India participated in a major football tournament.
After many speculations, India got an opportunity to play in the 1950 FIFA World Cup, but the All Indian Football Federation turned down the offer due to various monetary and non-monetary reasons. First of all, the FIFA did not allow India to play barefoot in the mega event, and the Indian players were accustomed playing without football shoes. As per reports, it was also learned that financial condition of the governing body was also a factor.
In fact, India could not afford the players’ long trip to South America to play in the World Cup. Another reason was that the Olympics were more popular at that time and people in India hardly knew the importance of the World Cup. The masses considered the Olympics as the ultimate, so less importance was given to the then called ‘Jules Rimet’ trophy. Sadly, India is still trying hard to make their first appearance on Earth’s biggest football carnival!
In 1951, India won the Asian Games gold medal, the first major win in an International event. The team was led by Sailen Manna, one of the greatest players the country and the continent have ever seen. Having hosted the Asiad in 1951, India defeated Iran in the final 1-0 to win the gold. The period from 1950 to 1962 is often referred to as the “Golden Era of Indian Football.â€
The 1952 Helsinki Olympics was one of India’s was India’s second appearance at the major tournament, but never made a mark in the European nation. It was the 1956 Melbourne Olympics that changed the face of Indian football. India defeated hosts Australia 4-2 and finished at the fourth spot against the expectations of many. It was the first time that India was recognised as a football nation and a major powerhouse in the Asian region. It was a time when Indian football team had the services of one of the best players the country has ever seen, Pradip Kumar Banerjee.
India even made its mark in various tournaments like the Merdeka Cup where top Asian teams competed. Following the Bronze medal win at the 1970 Asian Games, the glory days of Indian football came to a halt. India never qualified for the Olympics following the 1960 edition, and also underperformed in the Asian Games since that decade.
During the 1970’s, India club football was at its peak, with Mohun Bagan, East Bengal and Mohammedan Sporting Club being the three most active clubs with huge fan bases throughout the country. East Bengal won the 1973 IFA Shield edging past Pyongyang City Sports Club while Mohun Bagan won the 1978 edition by having the better of FC Ararat Yerevan of Soviet Union, becoming the first Indian team to win the title against a Non-Asian team after Independence.
1977 was a special year for Indian football. First, Brazilian legend Pele set his foot for the first time on Indian soil for an exhibition match against Mohun Bagan AC for his club New York Cosmos. The Kolkata giants played exceptionally well to hold the North American side 2-2 in front of 70,000 people at the Eden Gardens stadium. It was also in that year that the AIFF started the Federation Cup, back then it was the most prestigious club tournament in India. ITI Bangalore won the inaugural edition of the tournament by virtue of a 1-0 win against Mohun Bagan in the final.
The Nehru Cup was started by the All India Football Federation in 1982, which was a tournament involving International teams from around the globe. Uruguay won the inaugural edition of the cup defeating China in the final. The 1980’s and 1990’s saw a huge decline Indian football as they failed to hold onto their position in Asia and suffered heavy defeats in International fixtures. After several years of trophy drought, the “Blue Tigers†finally won the Nehru Cup in 2007 after defeating Syria 1-0 on the final.
The National Football League started in 1996 as the premier league tournament in India. JCT FC won the inaugural edition of the NFL. The league continued till 2006-07 season, following which the competition continues as the I-League. Dempo SC is the most successful club with 5 national titles.
The Indian Super League is the latest development of Indian football; it is a franchise based football competition which started in 2014 with 8 teams. Gradually, the ISL expanded and 10 teams are currently playing in the league. The ISL and the I-League are being played simultaneously. A proposed Indian Super Cup is set to begin which will include teams from both the leagues.
The Indians were also responsible for another hugely important development in mathematics. The earliest recorded usage of a circle character for the number zero is usually attributed to a 9th Century engraving in a temple in Gwalior in central India. But the brilliant conceptual leap to include zero as a number in its own right (rather than merely as a placeholder, a blank or empty space within a number, as it had been treated until that time) is usually credited to the 7th Century Indian mathematicians Brahmagupta – or possibly another Indian, Bhaskara I – even though it may well have been in practical use for centuries before that. The use of zero as a number which could be used in calculations and mathematical investigations, would revolutionize mathematics.
Brahmagupta established the basic mathematical rules for dealing with zero: 1 + 0 = 1; 1 – 0 = 1; and 1 x 0 = 0 (the breakthrough which would make sense of the apparently non-sensical operation 1 ÷ 0 would also fall to an Indian, the 12th Century mathematician Bhaskara II). Brahmagupta also established rules for dealing with negative numbers, and pointed out that quadratic equations could in theory have two possible solutions, one of which could be negative. He even attempted to write down these rather abstract concepts, using the initials of the names of colours to represent unknowns in his equations, one of the earliest intimations of what we now know as algebra.
The so-called Golden Age of Indian mathematics can be said to extend from the 5th to 12th Centuries, and many of its mathematical discoveries predated similar discoveries in the West by several centuries, which has led to some claims of plagiarism by later European mathematicians, at least some of whom were probably aware of the earlier Indian work. Certainly, it seems that Indian contributions to mathematics have not been given due acknowledgement until very recently in modern history.
1. Chikungunya
2. Cholera
3. Crimean-Congo hemorrhagic fever
4. Ebola virus disease
5. Hendra virus infection
6. Influenza (pandemic, seasonal, zoonotic)
7. Lassa fever
8. Marburg virus disease
9. Meningitis
10. MERS-CoV
11. Monkeypox
12. Nipah virus infection
13. Novel coronavirus
14. Plague
15. Rift Valley fever
16. SARS
17. Smallpox
18. Tularaemia
19. Yellow fever
20. Zika virus disease
*জাঁদরেল লেডি Lawyer মিস্ গাঙ্গুলি বললেন – “Your Honour! এবার আমি আমার Client মিস্ প্রকৃতি মজুমদার কে Witness Box এ ডাকতে চাই।*
*কোর্টের এজলাসে তখন থিক থিক করছে মানুষ – সবাই কয়েক মূহুর্ত চুপ। সবারই চোখ আটকে আছে সামনের দিকের চেয়ারে বসা জিন্স আর কুর্তি পরা তন্বী মেয়েটির দিকে। একটু যেন বেশীই সময় নিয়ে উঠে দাঁড়ালো মেয়েটি। কোর্টের ওই তিনদিক ঘেরা কাঠের বাক্সটার দিকে যেতে যেতে কত কথা মনে পরতে লাগল ওর। আজ সকালেই পাশের বাড়ির ছাদ থেকে মিলিদি বলছিল – “অ্যাই পিকু, তোদের তো কেস উঠেছে কোর্টে। আজ নাকি তোকে ডেকেছে, আর তোর ওই মাষ্টারকেও তো আজই তুলবে কোর্টে। একদম ছাড়বি না এই সব লোককে। মনের মধ্যে যা আছে আচ্ছা করে শুনিয়ে দিবি”।*
*মিলিদির কথাগুলো ভাবতে ভাবতেই ওই কাঠের বাক্সটায় উঠে দাঁড়ালো মেয়েটি।*
*বিচারক শান্ত নরম গলায় জিজ্ঞেস করলেন- “মিস প্রকৃতি, আপনি আসামি সুশোভন মিত্রকে চেনেন?”*
*“না”- দৃঢ় আর সংক্ষেপ জবাব প্রকৃতির।
*সভায় মৃদু গুঞ্জন – উঠে এলেন প্রকৃতির solicitor শ্রীমতী গাঙ্গুলি।*
*“মিস্ প্রকৃতি – ভাল করে তাকিয়ে দেখুন আসামীর কাঠগড়ায় দাঁড়িয়ে থাকা ওই লোকটিকে আপনি চেনেন কি না”*
*উল্টো দিকে দাঁড়ানো খোঁচা খোঁচা দাড়ি ভর্তি, অপমানে, লজ্জায় লাল হয়ে যাওয়া মুখটার দিকে তাকিয়ে প্রকৃতি বলল – “ওই লোকটিকে আমি নিশ্চয় চিনি। ওনার নাম শ্রী সুশোভন মিত্র। আমাদের সুশোভন স্যর্। তবে ‘আসামি সুশোভন’ বলে আমি কাউকে চিনি না”।*
*-“ব্যাপার একই” – বললেন Lawyer গাঙ্গুলি, “তার মানে আপনি ওনাকে চেনেন।*
*এবার আমি আপনাকে যা যা প্রশ্ন করব, তার সঠিক উত্তর দেবেন। আমার প্রথম প্রশ্ন ----*
*হাত তুলে ইশারায় তার Lawyer কে থামতে বলল প্রকৃতি। বিচারকের দিকে ফিরে প্রশ্ন করল – “Your Honour! সকাল থেকে অনেক প্রশ্ন করেছেন আপনারা সবাইকে। আমার মা, প্রতিবেশী, স্কুলের বিভিন্ন কর্মী – অনেককে। আমি কি আমার মতো করে নিজের কথা বলতে পারি? তারপর না হয় আপনাদের প্রশ্নের উত্তর দেবো”।*
*বিচারক বললেন – “অবশ্যই! আমরা তো তোমার কথাই শুনতে চাই” – আপনি থেকে তুমি তে এসে পরিবেশকে আরও সহজ করে তুলতে চাইলেন বিচারক মশাই। “শুধু একটা কথা বল – সুশোভন বাবুর বিরুদ্ধে অভিযোগ যে – উনি তোমাকে খারাপ ভাবে স্পর্শ করেছেন এবং শারীরিক ভাবে হেনস্থা করেছেন – যাকে আমরা “Bad Touch” বলে জানি – কথাটা সত্যি?”* *প্রকৃতি - Touch তো উনি অবশ্যই করেছেন, (থামল প্রকৃতি। সভায় গুঞ্জন বাড়ল। সুশোভন মাষ্টার একবার প্রকৃতির দিকে তাকিয়েই আবার মাথাটা আরও নিচু করে দাঁড়ালেন) আবার বলল প্রকৃতি – Touch করেছেন উনি, আর করেছেন আমাকে। তাহলে সেটা Good না Bad সেটা আমার থেকেও ভাল করে এতগুলো মানুষ বুঝে ফেলল কি করে?*
*শ্রীমতী গাঙ্গুলি case-এর হাল ধরবেন বলে উঠে আসছিলেন চেয়ার ছেড়ে। বিচারক তাঁকে ইঙ্গিতে বসতে বলে নিজেই প্রশ্ন শুরু করলেন। - “তোমার কথা শুনে মনে হচ্ছে মাষ্টার মশায়ের বিরুদ্ধে আনা অভিযোগ তুমি মানতে চাইছ না”।*
*প্রকৃতি - অভিযোগ তো আমি করিনি, করেছেন আমার মা, মাকে সাহায্য করেছেন পাড়া-প্রতিবেশী, আত্মীয়স্বজন আর দু-তিনটে TV Channel.*
*- কি ঘটেছিল সেটা বরং তুমিই খুলে বল। (বিচারক জিজ্ঞেস করলেন) মাষ্টার মশায় কে তুমি কি ভাবে চেন? কেমন ধারণা তোমার এই মানুষটির সম্বন্ধে?*
*-“প্রথম দিকে অতি সাধারণ বলে মনে হত। আমাদের ক্লাস নিতেন না, দেখতেও আহামরি কিছু নয়, তাই নজর দেওয়ার প্রয়োজনই পড়েনি। শুধু উঁচু ক্লাসের দাদা দিদিদের মুখে ওনার কথা খুব শুনতাম। ক্লাস নাইন-এ যখন উঠলাম, রেজাল্ট খারাপ করাতে একদিন ডেকে আমায় বললেন– “শোন! তোমার এই প্রকৃতি নামের গুরুত্ব বোঝো তো? সৃষ্টি আর ধ্বংস দুটোর ক্ষমতাই তোমার আছে। যদি ঝড় তুলতে চাও তবে এটাই সেরা সময়। একবার শুধু দাঁতে দাঁত চেপে ঝাঁপিয়ে পড়, দেখবে কোন বাধাই তোমার সামনে দাঁড়াতে পারবে না” – সেদিন নতুন করে চিনেছিলাম মানুষটাকে। সেদিন অন্যভাবে চিনেছিলাম নিজেকে। আত্মবিশ্বাসী লাগছিল অনেক। এতদিন তো শুধুই শুনতাম সব জায়গায় – “তোর দ্বারা কিস্যু হবে না”। বলতে বলতে গলা ধরে আসে প্রকৃতির।*
*বিচারক - যে ঘটনার কারণে এত তোলপাড়, সে ব্যাপারে সত্যিটা শুনতে চাই তোমার মুখ থেকে।*
*প্রকৃতি - সত্যিটা খুব ছোট্ট আর অতি সাধারণ। এবার Inter-House Drama Competition এ আমাদের House চ্যাম্পিয়ন হয়। উনি ছিলেন আমাদের Trainer , যা হয়, জয়ের উল্লাসে ছুটে গেছিলাম ওনার কাছে। প্রণাম করলাম। উনি আশীর্বাদ করলেন। গাল টিপে দিলেন। তারপর আনন্দে সবার মতোই আমাকেও বুকে জড়িয়ে ধরেছিলেন। পরিচ্ছন্ন পিতৃ সুলভ আলিঙ্গন। এক ফোঁটা দুরভিসন্ধি বা খারাপ চিন্তা ছিল না সেই ছোঁয়ায়। অথচ যারা এই ঘটনাটা দেখলেন তাদের চোখ বোধহয় অন্য কিছু অনুভব করেছিল। খানিক পর থেকেই গুঞ্জন শুনলাম – Back Stage-এ Bad Touch. সেই গুঞ্জন আলোড়নে পরিণত হয়ে আজ এই Court room এ এসে হাজির।*
*বিচারক - প্রকৃতি, তোমার কথাই আমরা সত্যি বলে মেনে নেব, কারণ, প্রথমত – অভিযোগ মূলতঃ তোমাকে ঘিরে আর দ্বিতীয়ত – যে জায়গায় ঘটনাটা ঘটে সেখানে কোন C-C-T-V ক্যামেরা ছিল না।*
*প্রকৃতি - ঠিক কথা,স্যার, এই CC-TV Camera ই আজকাল সব থেকে বড় গোয়েন্দা, সব থেকে বড় বিচারক। জানেন স্যার, আমাদের বাড়ির ছাদের চিলেকোঠার ঘরটাতেও কোন C-C-T-V Camera নেই, আর তাইজন্যই তো কোনও শাস্তি হল না বিল্টু মামার। আমার নিজের মামা স্যার। ক্লাস সেভেনে যখন পড়ি তখন একবার বিল্টু মামা এসে চিলেকোঠার ঘরে পড়া বোঝাবার নাম করে বেশ করে বুঝিয়ে দিয়েছিল – পুরুষের লোভী স্পর্শ কেমন হয় আর এখনকার ভাষায় কাকে বলে Bad Touch. মাকে জানালাম। সাথে সাথে ধমক খেলাম – “তোমার সবেতেই বাড়াবাড়ি। তোমার মামা বিদেশে পড়াশুনো করে। Adjust করতে না পারলে Avoid কর, কিন্তু এই নিয়ে আর কোনও কথা যেন উচ্চারণ করতে না শুনি”। ভেবে দেখুন স্যর্ , একজন নারী তার কন্যাসন্তানের অসম্মান উপেক্ষা করছেন কেন? না যার বিরুদ্ধে অভিযোগ, সে তার নিজের ভাই, সে আমেরিকা থেকে এসেছে, তার বিরুদ্ধে কি কিছু বলা যায়? না উচিৎ? স্যর্ , আজ আমি ক্লাস ইলেভ্নে। এই চার বছরেও কিন্তু আমাদের বাড়িতে C-C-T-V Camera বসেনি। আজও কিন্তু বিল্টু মামা নিয়ম করে বছরে দুবার আমাদের বাড়ি বেড়াতে আসেন। প্রচুর আমোদ-আহ্লাদ হয়। কিন্তু ওই যে দাঁড়িয়ে আছে লোকটা (সুশোভন মাস্টারের দিকে আঙ্গুল দেখায়), বিচারের রায় যেমনই হোক, তার কিন্তু স্কুলে আসা চিরকালের মতো ঘুচে গেল।*
*স্যর্! আমার বাবার অফিসের করিডরেও কোনো C-C-T-V Camera নেই। তাই বাবার অফিসের Boss পরেশ কাকু যখন তাদের Annual Programme এ আমার নাচের প্রশংসা করতে করতে আমার সারা গায়ে হাত বোলাচ্ছিলেন, তখন পাশে দাঁড়িয়ে বাবা অন্যদিকে তাকিয়েছিলেন। আহা! বড়বাবু বলে কথা। পরেশ কাকু কিন্তু প্রায় রোববারই আমাদের বাড়ি আসেন। লুচি-তরকারি খান। অথচ সুশোভন মাষ্টারকে স্কুল কিন্তু আর রাখবে না।*
*স্যর্! আজকাল স্কুলে ক্লাসে ক্লাসে যখন Good Touch/Bad Touch কি তা বোঝানো হয়, তখন মেয়েরা মুখে হাত রেখে হাসি চাপার চেষ্টা করে। আচ্ছা বলুন তো, এই বিল্টু মামা, পরেশ কাকুদের স্পর্শ বুঝতে আমাদের বই থেকে কায়দা শিখতে হবে? এটা হাস্যকর নয় আমাদের মেয়েদের কাছে?*
*বিচারক - বেশ, আমরা তাহলে তোমার বক্তব্যকেই বিশ্লেষণ করে তোমাকে শেষ প্রশ্ন করছি – খুব সংক্ষেপে বল – তোমার বিচারে সুশোভন মাষ্টার কি অপরাধী?*
*প্রকৃতি - বাবা মায়ের ভালবাসা আর সময়ের অভাবে আমরা যখন দিশেহারা, তখন ছাত্রছাত্রীদের বন্ধু হয়ে ওঠা যদি অপরাধ হয় তবে উনি অপরাধী, আর বিল্টু মামা, পরেশ কাকুদের মতো, বিলেত ফেরত বা অফিসের Boss না হয়ে সাধারণ নিরীহ শিক্ষক হওয়াটা যদি অপরাধ হয়, তাহলেও উনি অপরাধী। Teacher হয়ে উনি যখন উনি জন্মেছেন তখন অপরাধী হওয়ার একচেটিয়া অধিকার তো ওনারই।*
*পরীক্ষায় প্রশ্ন Common না এলে Teacher অপরাধী, Result খারাপ হলে Teacher অপরাধী, ক্লাসে মারামারি হলে Teacher অপরাধি। মিডিয়া প্রচার করে – স্কুলে দুষ্টু লোকেরা থাকে। বাবা মায়েদের দাবির জোরে আমাদের স্কুলে 75 টা C-C-T-V Camera. এবার খেলার মাঠে গাছের ডালেও Camera বসানো হবে। আচরণ দেখলেই মনে হয় – যেন স্কুলের বাইরেটা পবিত্রতায় ভরা আর ভেতরেই যত দুষ্টু লোকদের আনাগোনা। বাড়িতে শেখানো হয় শিক্ষকরা বাবা-মায়ের মতো। অথচ ওই লোকটাকে দেখুন কেমন হাত পা বাঁধা। বাবার মতো শাসন করতে গেলেও মুশকিল, বাবার মতো ভালবাসতে গেলেও বদনাম।*
*স্যর্, আপনি আপনার ছাত্রজীবনে কতজন শিক্ষককে আসামীর কাঠগড়ায় উঠতে দেখেছেন বা শুনেছেন স্যর? তাঁরা কি রাতারাতি সবাই বদলে যাচ্ছেন? সবাই “দুষ্টু লোক” হয়ে পড়ছেন? সারা বছর ধরে আমাদের বাবা-মায়েরা হোম-ওয়ার্ক কপি থেকে খুঁটিয়ে খুঁটিয়ে টিচার এর ভুল ধরেন, আর 4Th September আমাদের Gift কিনে দেন পরের দিন Teachers’ Day বলে। আসলে আমরা পিছিয়ে পড়ছি স্যর্। রাজা রামমোহন, ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর নারীদের যে উচ্চতায় তুলে এনেছিলেন, আমরা আইনের অপব্যবহার করে করে নিজেদেরকে সেই সম্মানের আসন থেকে নামিয়ে আনছি দিনে দিনে। অবাক হবেন না স্যর্ – যদি আজ থেকে কয়েক বছর পর আপনি এই এজলাসেই আবারও কোন “সতীদাহ”র মামলা পেয়ে যান। সেই দিন আবার ফিরে আসতে খুব বেশি দেরি নেই হয়ত।*
*বিচারক এতক্ষন অপলক দৃষ্টিতে প্রকৃতির কথা শুনছিলেন। কয়েকটা নিয়মমাফিক কাজকর্মের পর তিনি রায় ঘোষণা করলেন। নির্দোষ প্রমাণ হলেন সুশোভন মাস্টার। তাঁর বুক হাল্কা করে একটা দীর্ঘশ্বাস বেরিয়ে এল। রুমাল দিয়ে চোখ মুছলেন তিনি। বিজয়িনীর গর্বে প্রকৃতি এগিয়ে গেল তাঁর দিকে। পায়ে হাত দিয়ে প্রণাম করল। স্থির হয়ে দাঁড়িয়ে রইলেন সুশোভন বাবু।*
*“আশীর্বাদ করলেন না স্যর্!” – প্রশ্ন করল প্রকৃতি।*
*আরও জড়সড় হয়ে খালি হাতটা যেন কোথাও লুকিয়ে ফেলতে চাইছেন মাস্টার-মশাই। তারপর কাঁপা কাঁপা ধরা গলায় বললেন – “ভয় করে রে মা! সবই তো বুঝিস, আবার যদি Bad Touch হয়ে যায়!”*
*.....সংগৃহীত।.....*
Debprasad Majumder
জেল থেকে ছাড়া পাওয়ার পর মাতঙ্গিনী ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসের কার্যাবলির সঙ্গে সক্রিয়ভাবে জড়িত হয়ে পড়েন। গান্ধীর সত্যিকার অনুসারীর মতো তিনি চরকায় সুতা কাটা ও খদ্দরের কাপড় বোনায় আত্মনিয়োগ করেন। ১৯৩৩ সালে তিনি শ্রীরামপুর মহকুমা কংগ্রেস সম্মেলনে যোগদান করেন। সেখানে প্রতিবাদকারীদের উপর পুলিশ লাঠিচার্জ করে। তিনি সর্বদা মানবতাবাদী উদ্দেশ্য সাধনে নিয়োজিত থেকেছেন। তাঁর অঞ্চলে যখন মহামারী আকারে বসন্ত-রোগের প্রাদুর্ভাব ঘটে, তখন তিনি আক্রান্ত পুরুষ, নারী ও শিশুদের সেবা করেছেন। জনগণ সোহাগভরে তাঁকে ‘গান্ধী বুড়ি’ বলে ডাকত।
Debprasad Majumder
দেখিতেছি, বাঙালি কেমন যেন কালে কালে কলহ প্রিয় হইয়া উঠিতেছে। এক সময় বাঙালী ছিল যুক্তিবাদী। যুক্তিবাদী হওয়া ভালো, কিন্তু কুযুক্তিকে কষাঘাত না করিয়া তাহাকে প্রতিপালন করিলে কলহ তো বাঁধিবেই। কলহ অতিব কদর্য ব্যাপার বলিয়া আমার মনে হয়। তবে সবাই যে ইহার মধ্যে কদর্য দেখেন তাহা নহে। কেহ কেহ এই কালোর মধ্যে কৃষ্ণকলিকে দেখিতে পান। অনেকটা বরাহের মত। যে বরাহদের পঙ্কতিলক পরিবার এমন প্রাণপণ প্রচেষ্টা দেখিবার মত বিষয়! অনেকের মনে নিশ্চয় প্রশ্ন জাগিতেছে এই আনন্দের আবহে কলহ আসিল কোথা হইতে? সত্যিই কলহ যে কোথা হইতে আসে, কেমনে তাহা চলিয়াও যায় তাহা যথাযথ সচরাচর গোচর হয় না। পূর্বে, রাষ্ট্রে-রাষ্ট্রে, রাজায়-রাজায়, পরিবারে-পরিবারে এমন বহু কলহ আমরা দেখিয়াছি, যাহাতে মীমাংসা মিটিয়া যতটা না উপকার হইয়াছে, মীমাংসা মিটাইতেই তাহা অপেক্ষা বেশি ক্ষতি স্বীকার করিতে হইয়াছে। কলহ মিটাইবার অতি উত্তম স্থান হইল আদালত। আদালত এমন একটি অদ্ভুদ পীঠস্থান যেখানে দোষী ও নির্দোষ উভয়েই ন্যায় বিচারের আশায় দরবার করেন। আর আদালতের অ্যাডভোকেট থেকে আরদালি সকলেই, রবাহূত সকলকে সাদরে সম্বর্ধনা জানাতে উঠেপড়ে লাগেন। আর দোষী লোক তো মালক্ষ্মীর নামান্তর। এখানকার বিচার ব্যবস্থা অনেকটা মেগা সিরিয়ালের মত। শুরু হয় কিন্তু ইতি টানা হয় না। শুধু ইত্যাদির ভিড় জমে ওঠে। এখানে কলহদের কলতানে টেকা দায়। বাঙালি স্বভাবে শান্ত, অল্পেই শ্রান্ত হইয়া পড়ে। আর নির্দোষ বাঙালি মিয়নো পাঁপড়ের মত মিনমিনে থাকতেই বেশি ভালোবাসে। অন্যদিকে দোষী, দোষ ঢাকতে ঢোল-করতাল লইয়া এমন দাপাদাপি করে যে লোকে বুঝিয়া যান এসব অপরাধীর অপচেষ্টা। কিন্তু সম্মুখে সঠিক কথা বলিতে সাহস পান না। তাইবলে বাঙালির সাহস নেই একথা বলিলে চলিবে না। এই সাহসকে দুঃসাহস ও বলা যায়। কারণ, এই করোনার আবহে অফিস আদালত যখন সঠিক ভাবে স্বাভাবিক হয়নি, স্কুলকলেজ বন্ধ, তখন পুজোর আবহে, উৎসবের আমেজে মজে যেতে চাইছেন অবুঝ বাঙালি! এই মজে যাওয়া তো করোনাকে সাদরে বরণ করে নেওয়ার নামান্তর। এই ভয়াবহ পরিস্থিতি পশুপাখিরা না বুঝিতে পারে, তাই বলে মানুষ বুঝিবে না? আসলে এর মূলে আছে বাঙালির কলহপ্রিয়তা। তুমি বলিলেই আমি তাহা মাথা পাতিয়া মানিয়া লইব কেন? কেরল ‘ওনাম’-এ ভুগিয়াছে বলিয়া বাংলা যে দুর্গা পুজোর জন্য ভুগিবে এমন সরলীকৃত সিদ্ধান্ত কলহপ্রিয় বাঙালির মানিয়া লইতে আঁতে লাগে। বাঙালি আত্মমর্যাদার ব্যাপারে বড্ড সচেতন। তাই আদালতের দ্বারে দরবার করতে দুবার ভাবেন না। এই আদালতে ন্যায় না পাইলে অন্য আদালতে ছুটিবে। তবুও ভাবিবে না! আসলে ভাবনাচিন্তা করার মত বাঙালি মস্তিষ্কের বড্ড অভাব। আর যাঁহারা ভাবনাচিন্তা করিবার মত ক্ষমতা রাখেন তাঁহারা নানান কারণে মুখ খুলিতে চাহেন না। তাই কলহপ্রিয় বাঙালির মুখ বন্ধের কোনও সমূহ সম্ভাবনা নেই। তবে একদিন অবশ্যই আসিবে, যেদিন সবাই কলহ করিয়া ক্লান্ত হইয়া পড়িবে। সেই দিন সবার শুভবুদ্ধি উদয় হইবেই হইবে।।
দূরত্ব
পীযূষ কান্তি মণ্ডল
পৃথিবীতে নিয়মমাফিক দ্বীন রাত্রি হয়,
নিয়মমাফিক ফুল ফোটে আর নতুন জন্ম লয় |
তবু কোথাও যেন খামতি কিসের বুজতে পারি না |
জীবন বুঝি সবসময় কোনো নিয়ম মানে না |
আজকে যারা চোখের সামনে,
মনে তারা আপন ,
চোখের আড়াল হলেই তারা পর হয়ে যায় কখন !
কত স্মৃতি তলিয়ে যায় বিস্মৃতির অতলে,
বিসর্জন হয় সব কিছু জলাশয়ের জলে,
একটা কথা বুঝেছি আজ কেউতো কারোর নয়, চোখের আড়াল হলেই সবাই মনের আড়াল হয় |
রাজু নামে একটা বাচ্চা ক্লাসে যাকে তিনি মোটেও সহ্য করতে পারতেন না। রাজু ময়লা জামা-কাপড় পড়ে স্কুলে আসতো। তার চুলগুলো থাকত উষ্কো-খুষ্কো, খোলা থাকে জুতার বকলেস,শার্টের কলারে ময়লা দাগ, ক্লাসে পড়া বোঝানোর সময়ও সে থাকে খুব অন্য মনস্ক। মিস এর বকুনি খেয়ে, চমকে তাঁর দিকে তাকিয়ে থাকতো সে। কিন্তু তার শূন্য দৃষ্টি দেখে স্পষ্ট বোঝা যেত যে, রাজু শারীরিক ভাবে ক্লাসে উপস্থিত থাকলেও তার মন অন্য কোনখানে উধাও হয়ে গেছে, রাজুর প্রতি ধীরে ধীরে মিস এর মনে ঘৃণার উদ্রেক হলো।
রাজু ক্লাসে ঢুকতেই, মিসের সমালোচনার শিকার হতো। সব রকম খারাপ কাজের উদাহরন রাজুর নামে হতে থাকল। বাচ্চারা তাকে দেখে আর খিলখিল করে হাসে, মিসও তাকে অপমান করে আনন্দ পান। রাজু যদিও এইসব কথার কোনও উত্তর দিতো না। মিস এর তাকে নিষ্প্রাণ পাথর বলে মনে হতো, যার মধ্যে অনুভূতি নামে কোন জিনিস ছিলো না। সমস্ত ধমক, ব্যঙ্গ-বিদ্রুপ আর শাস্তির জবাবে সে শুধু নিজের ভাবনায় শূন্য দৃষ্টিতে তাঁকে দেখতো, আর মাথা নীচু করে নিতো। এই ভাবে সে মিস এর অত্যন্ত বিরাগ ভাজন হয়ে উঠলো।
প্রথম সেমিস্টার শেষ হয়ে রিপোর্ট বেরোনোর সময় হলে মিস রেজাল্ট কার্ডে তার সম্পর্কে সব খারাপ কথা লিখে দিলেন l মা -বাবাকে দেখানোর আগে রিপোর্ট কার্ড হেড মিস্ট্রেসের কাছে পাঠাতে হতো। তিনি রাজুর রিপোর্ট দেখে মিসকে ডেকে পাঠালেন এবং বললেন, "মিস ! রিপোর্ট কার্ডে কিছু তো অনুপ্রেরণার কথা লেখা উচিত্ ! আপনি তো যা কিছু লিখেছেন তার থেকে রাজুর বাবা একদম নিরাশ হয়ে যাবেন।" মিস বললেন, "আমি মাফ চাইছি, কিন্তু রাজু এক খারাপ আর নিষ্কর্মা বাচ্চা, আমার মনে হয়না আমি ওর সম্পর্কে ভাল কিছু লিখতে পারবো !" মিস ঘৃণার সাথে এই কথা বলে উঠে এলেন সেখান থেকে।
হেড মিস্ট্রেস অদ্ভুত একটা ব্যাপার করলেন, তিনি চাপ রাশির হাত দিয়ে মিসের ডেস্কের ওপরে রাজুর আগের বছরের রিপোর্ট কার্ড রেখে দিলেন। পরের দিন যখন মিস ক্লাসে ঢুকলেন তখন রিপোর্টের ওপরে নজর পড়তে, উল্টে দেখেন সেটা রাজুরই রিপোর্ট কার্ড ! ভাবলেন আগের বছরও নিশ্চয়ই সে এইরকম আচরণ করেছে ! ভাবার সাথে সাথেই তৃতীয় শ্রেণীর রিপোর্টটা খোলেন, রিপোর্টের মন্তব্য পড়ে ওনার আশ্চর্যের সীমা রইলো না, রাজুর উচ্ছ্বসিত প্রশংসায় রিপোর্ট কার্ডটি ভরা, তাতে লেখা আছে, "রাজুর মতো বুদ্ধিমান বাচ্চা আমি আজ পর্যন্ত দেখিনি। অতি সংবেদনশীল বাচ্চা এবং নিজের সহপাঠী আর শিক্ষকের প্রতি সম্মান এবং সহযোগিতা করে। অন্তিম সেমিস্টারেও রাজু প্রথম স্থান আধিকার করে নেয়। অস্থির ভাবে মিস চতুর্থ শ্রেণীর রিপোর্ট খোলেন, সেখানে লেখা আছে "রাজুর লেখা পড়ার ওপর তার মায়ের অসুখের গভীর প্রভাব পড়ছে, পড়াশোনার প্রতি অমনোযোগী হয়ে উঠছে। রাজুর মা মারা গেছে এবং সঙ্গে রাজুর জীবনের যাবতীয় আশা ভরসা আর সুন্দর ভবিষ্যতের আলোও, তাকে বাঁচাতে হবে। আরও দেরী হয়ে যাওয়ার আগে, মিস এর মাথায় যেন অত্যন্ত ভারী বোঝা চেপে আছে, কাঁপা হাতে তিনি রিপোর্ট কার্ড বন্ধ করেন। তার নয়ন অশ্রুসজল হয়ে উঠলো, টপ টপ করে চোখের জল ঝরতে লাগলো।
পরের দিন যখন ক্লাসে ঢুকলেন তাঁর নিজের চির অভ্যস্ত বাক্যের পুনরাবৃত্তি করলেন, "আই লাভ ইউ অল। কিন্তু বুঝতে পারছিলেন আজও তিনি সত্যের অপলাপ করছেন। কারণ এলোমেলো চুলে এই ক্লাসে বসে থাকা বাচ্চাটা, রাজুর প্রতি যে স্নেহ তিনি হৃদয়ে অনুভব করছিলেন, তা' ক্লাসের অন্য বাচ্চাদের জন্য হওয়া সম্ভবই ছিল না। পড়া বোঝানোর সময় রোজের দিনচর্চার মতো রাজুর দিকে একটা প্রশ্ন ছুঁড়ে দিলেন, আর রাজুও রোজের মতো মাথা নীচু করে নিলো। যখন বেশ কিছুক্ষণ পর্যন্ত মিস এর ধমক বা শ্লেষাত্মক কথার কোনটাই বা সহপাঠীদের সম্মিলিত হাসির শব্দ কানে এলো না তখন সে আচমকা মাথা উঁচু করে তাঁর দিকে চেয়ে রইলো। অপ্রত্যাশিতভাবে তার মাথা আজ মুন্ডিত, কেশহীন ছিলো। তাঁর মুখে মৃদু হাসি। তিনি রাজুকে কাছে ডাকলেন এবং প্রশ্নের উত্তর বলে দিয়ে তা' আওড়াতে বললেন। রাজু তিন-চারবার চেষ্টার পর অবশেষে বলতে পারলো। তার জবাব দেওয়ার সাথে সাথে মিস খুশি হয়ে শুধু নিজে তালি দিলেন না, বরং অন্য সব বাচ্চাদের দিয়েও তালি দেওয়ালেন। তারপরে এটা প্রত্যেক দিনের দিনচর্চা হয়ে গেলো। মিস সব উত্তর নিজের থেকে দিতেন, তারপর সস্নেহে রাজুকে বাহবা দিতেন। সব ভালো কাজের উদাহরণে রাজুর নাম বলা হতে লাগলো। ধীরে ধীরে বিষণ্ণতার কবর ফুঁড়ে রাজু বেরিয়ে আসলো। এখন থেকে আর মিস কে প্রশ্নের সাথে উত্তর বলে দেওয়ার প্রয়োজন হতো না। সে রোজ সঠিক উত্তর দিয়ে সবাই কে প্রভাবিত করতো এবং নতুন নতুন প্রশ্ন করেও হয়রানও করতো।তার চুলগুলো এখন অনেকটা পরিপাটি থাকে, জামাকাপড়ও যথেষ্ট পরিষ্কার থাকে, হয়তো সে নিজেই কাচঁতে শুরু করে ছিল। দেখতে দেখতে বছর শেষ হয়ে গেল, রাজু দ্বিতীয় স্থান অধিকার করে পরবর্তী ক্লাসে উত্তীর্ণ হলো।
বিদায় কালীন সমারোহে সব বাচ্চারা মিস এর জন্য সুন্দর সুন্দর উপহার নিয়ে এলো, আর মিস এর টেবিলের ওপর একের পর এক পাহাড় জমে গেলো। এত সুন্দর ভাবে প্যাক করা উপহারের মধ্যে পুরানো কাগজে অগোছালো ভাবে মোড়া একটা উপহার পড়ে ছিলো। বাচ্চারা তাই দেখে হাসতে লাগলো। কারও জানতে বাকি রইলো না যে, উপহার হিসেবে সেটা রাজুই এনেছে। মিস উপহারের এই ছোট পাহাড় থেকে সেটা বার করে আনলেন, খুলে দেখলেন তার ভিতরে মহিলাদের আতরের অর্ধেক ব্যবহার করা একটা শিশি আর এক হাতে পরার মতো বড় একটা বালা যার বেশির ভাগ মোতি ঝরে গিয়ে ছিলো। মিস চুপচাপ শিশি থেকে নিজের গায়ে আতর ছিটিয়ে দিলেন এবং বালাটা হাতে পরে নিলেন। বাচ্চারা এই দৃশ্য দেখে খুব অবাক হয়ে যায়। রাজু নিজেও, শেষ পর্যন্ত রাজু থাকতে না পেরে মিসের কাছে এসে দাঁড়িয়ে পড়লো। কিছুক্ষণ পর সে থমকে থমকে মিসকে বলল, "আজ আপনার গা' থেকে আমার মায়ের মতো গন্ধ আসছে।
সময় পাখা মেলে উড়তে লাগলো। দিন সপ্তাহে, সপ্তাহ মাসে আর মাস বছরে বদলাতে আর কোথায় সময় লাগে ? কিন্তু প্রত্যেক বছরের শেষে রাজুর কাছ থেকে একটা চিঠি নিয়মিত ভাবে আসতো, যাতে লেখা থাকে, "এই বছর অনেক নতুন টিচারের সংস্পর্শে এসেছি কিন্তু আপনার মতো কেউ ছিলো না। তারপর রাজুর স্কুল পর্ব শেষ হয়ে গেলো এবং চিঠির ধরাবাহিকতা হলো শেষ।
কয়েক বছর পর মিস এরও অবসর হয়ে গেল। একদিন তাঁর নিজের মেলে রাজুর চিঠি পেলেন যাতে লেখা ছিলো, "এই মাসের শেষে আমার বিয়ে, আপনাকে ছাড়া বিয়ের কথা ভাবতে পারি না, আরেকটা কথা, জীবনে আমি অনেক লোকের সাথে মিশেছি, আপনার মতো কেউ নেই, ডক্টর রাজু, সাথে প্লেনে যাওয়া আসার টিকিটও খামের মধ্যে দিয়েছিলো।
মিস নিজেকে কিছুতেই আটকে রাখতে পারছিলেন না। তিনি স্বামীর থেকে অনুমতি নিয়ে অন্য শহরে যাওয়ার জন্য রওনা দিলেন। বিয়ের দিনে যখন বিয়ের আসরে উপস্থিত হলেন, তখন খানিকটা দেরী হয়ে গিয়েছিলো। তাঁর মনে হয়েছিল বিয়ের অনুষ্ঠান নিশ্চয়ই শেষ হয়ে গেছে, কিন্তু এটা দেখে তাঁর আশ্চর্য হওয়ার সীমা ছিলো না, শহরের বড় বড় ডাক্তার, বিজনেসম্যান, এমন কি বিয়ে দেবেন যিনি সেই পণ্ডিতজীও ক্লান্ত হয়ে পড়ে ছিলেন, যে এখনও কার আসা বাকি আছে, কিন্তু রাজু বিয়ের অনুষ্ঠানের মণ্ডপের বদলে গেটের দিকে চোখ লাগিয়ে তাঁর আসার অপেক্ষা করছিলো। তারপর সবাই দেখে ছোটবেলার সেই টিচার গেটের ভিতরে ঢুকতেই রাজু তাঁর ওপর ঝাঁপিয়ে পড়ে হাত ধরেছে, যে হাতে তিনি এখনও সেই খারাপ হয়ে যাওয়া বালাটা পরে ছিলেন, তাঁকে সসম্মানে মঞ্চে নিয়ে যাওয়া হলো। মাইক হাতে নিয়ে সে এইরকম কিছু বললো, "বন্ধুরা ! আপনারা সবাই সব সময় আমাকে আমার মায়ের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতেন? আর আমি আপনাদের সবার কাছে প্রতিজ্ঞা করতাম যে, খুব শিগগির সবাই কে তাঁর সাথে পরিচয় করিয়ে দেবো, ইনি আমার মা "
(সংগৃহিত)
বিভ্রাট
পীযূষ কান্তি মণ্ডল
পৃথিবীতে ঝড় আসে, তুফান আসে, আসে মহামারী,
বিপদেতে সবাই বাঁচতে যে চায়, বলে হরি হরি |
জলে ডুবলে আঁকড়ে ধরে ছোটো খড় কুটো,
দেখবে বলে নতুন সূর্য, রোদ্দুর এক মুঠো
বাঁচতে চাই বললেও কি বাঁচতে সবাই পারে ?
বাঁচার নেশায় তবু মানুষ হাত জোড় করে মরে |
ভরসা করে সবাইকে দুচোখ করে বন্ধ,
ভাবে না সেই চোখ দুটো হয়ে যাবে অন্ধ,
সেই নমুনাই এখন চোখের সামনে হাজির |
"করোনা" থেকে বাঁচতে আমরা টীকা নিতে করছি ভিড় |
সেই সুযোগে কিছু মানুষ লোক ঠকায় সমাজ সেবার নামে |
মানুষ ভাবে বিরাট ভালো পূজা করে মনে মনে ,
দুদিন পরে ধরা পড়ে সকল কারচুপি ,
মানুষ ভাবে অবাক হয়ে, সবাই বহুরূপী |
উঁচুতলার মানুষেরা সব তর্কে জড়িয়ে যায় ,
রেগে গিয়ে এর ওর গায়ে পচা কাদা ছেটায় |
সব কিছু সাফ হয়ে হবে আবার সাদা ,
কিন্তু যারা ঠকালো আর মরলো বিনা দোষে ;
পড়লো যারা মহাকালে চরম দারুণ রোষে |
জবাব তো নেই কারো কাছে ,
অপরাধীরা টাকা ছড়াবে
কারণ জনগণ মুখ খুলে পাছে |
মুক্তি
পীযূষ কান্তি মণ্ডল
প্রথম গেল, দ্বিতীয় গেল,
এবার এলো তৃতীয় ঢেউ |
তৃতীয় ঢেউয়ের জ্বালয় আর
ভালো নেই তো কেউ |
আবার কত ভুগছে মানুষ ঢেউ এর তোড়ে,
শ্মশান ঘাটে কত কত মড়া পুড়ে,
আবার অভাব ঘরে ঘরে লক ডাউনের জন্য,
ভাবছে মানুষ ভালো হত হয়ে গেলে বন্য |
ঘরে বসে ভাবছে মানুষ মুক্তি কবে পাবে,
করোনার মেঘ সরে গিয়ে সূর্য উঠবে কবে |
আজ মঙ্গলবার। রঘুনাথপুরের এই ডিসপেনসারিতে সপ্তাহে এই একটা দিনই আমি বসি। রুগী নেহাত মন্দ হয় না। আমি জেনারেল মেডিসিনের ডাক্তার বলে সব রকম রোগের রুগী আমার কাছে আসে । যথাসাধ্য তাদের চিকিৎসা করার চেষ্টা করি আমি।
আজ এখানে পৌঁছতে আমার একটু দেরী হয়ে গেছে। পৌঁছে দেখি - কম করে পঞ্চাশ জন রুগী আমার জন্য অপেক্ষা করে বসে আছে। যে মেয়েটি রুগীদের নাম লিখে রাখে - সে উদ্বিগ্ন হয়ে ঘর - বার করছে।
রুগী দেখা শুরু করলাম । অনেক গ্রাম - গ্রামান্তরের রুগী আমাকে দেখাতে আসে। মানুষগুলো ভীষণ সরল আর ভালোমানুষ।অনেকদিন ধরে এখানে আসি বলে এদের সাথে আমার বেশ হৃদ্যতা জন্মে গেছে।তাই রুগী দেখার ফাঁকে ফাঁকে এদের সাথে কুশল সংবাদ বিনিময় ও হয়ে থাকে।
আজও রুগী দেখছিলাম। হঠাৎ কানে এলো, আমার অ্যাটেনডেন্ট মেয়েটি নাম ডাকছে - তনিমা চ্যাটার্জী !
চমকে উঠলাম। এই নাম যে আমার খুব চেনা।এই মানুষটি না থাকলে যে আমার এই পেশায় আসাই হয়ে উঠতো না। যখন একবেলা ভালো করে খেতেও পেতাম না - ইনিই তো আমাকে তাঁর সবটুকু দিয়ে সাহায্য করেছেন , এই মহান ব্রতের স্বপ্ন দেখিয়েছেন।
আমি, অর্থাৎ শিখা টুডু - রঘুনাথপুর গার্লস হাই স্কুলের ছাত্রী ছিলাম। এখান থেকে পাঁচ কিলোমিটার দূরে ছিলো আমাদের গ্রাম । আমার বাবা ছিলেন না - মা পরের জমিতে কিষানের কাজ করে কোনক্রমে আমাদের তিনজনের সংসারের আহার জোগাড় করতেন। এই অঞ্চলের মাটি রুক্ষ - তাই ফসল খুব একটা ভালো হয় না। তাই , মাঝে মাঝে যখন আমার পাঁচ বছরের ভাইটা ভাতের অভাবে কেঁদে কেঁদে ঘুমিয়ে পড়ত - তার বিষণ্ণ ছোট্ট মুখের দিকে তাকিয়ে একটা জেদ আমার মনের মধ্যে দানা বেঁধে উঠতো , লেখাপড়া শিখে একদিন আমাকে অনেক বড় হতে হবে, না হলে হয়তো আমার মা আর ভাই অন্ধকারের অতলে তলিয়ে যাবে।
কিন্তু, এগোব কি ভাবে ! আমার তখন সাত বছর বয়স। গ্রামের পাঠশালায় ক্লাস টু - তে পড়ি ।এত অভাবেও পড়াশোনা কিন্তু আমার নেশা ছিলো। রাতে আলো জ্বালার পয়সা ছিলো না বলে দুখু কাকা - যে কিনা রঘুনাথপুর স্কুলের পিয়ন ছিলো, তার বাড়িতে গিয়ে রাতে পড়তাম। আমার এত পড়ার শখ দেখে সেই মাকে বলে আমাকে তার স্কুলে ভর্তি করার ব্যবস্থা করে । তার সাইকেলেই আমি স্কুলে যেতাম ।
পঞ্চম শ্রেণীতে ওঠার পর শুনলাম - আমাদের বিজ্ঞান পড়াবেন তনিমাদি। দূর থেকে তাঁকে দেখে আমার ভীষন ভয় করতো, চেহারাটা তাঁর অত্যন্ত ব্যক্তিত্ব সম্পন্ন ছিলো । চোখে পুরু লেন্সের চশমা - ঠান্ডা চেহারা। আমি বিজ্ঞান আর অঙ্ক তখন মোটেই মনে রাখতে পারতাম না । দিদি ক্লাসে আসার পরে কিন্তু দেখলাম , ওই পাথরের আড়ালে স্নেহের ফল্গুধারা লুকিয়ে আছে। কি যত্ন নিয়েই না আমাদের পড়াতেন তিনি ! অল্প দিনের মধ্যেই আমি অঙ্ক আর বিজ্ঞান - দুটো বিষয়কেই ভালোবেসে ফেললাম।
দিদির কোনো সন্তান ছিলো না । তাঁর স্বামীও বাইরে থাকতেন । তাই, স্কুল কোয়ার্টারে একটি কাজের লোক নিয়ে তিনি একাই থাকতেন । বেশ মনে পড়ে - তখন আমি নবম শ্রেণীতে পড়ি। পড়াশোনায় আমি বেশ ভালোই ছিলাম । ক্লাসে প্রথম পাঁচ জনের মধ্যেই থাকতাম । টিফিন খাবার সাধ্য আমার কোনদিনই ছিলো না - তাই অন্যরা যখন টিফিন খেত - আমি স্কুলের বারান্দায় কোনো না কোনো একটা বই নিয়ে খিদে চেপে পড়া মুখস্ত করতাম ।
সেদিনও জীবনবিজ্ঞান বইটা নিয়ে বসে আছি - পিঠের ওপরে কার নরম হাতের স্পর্শ পেলাম । চমকে তাকিয়ে দেখি - দিদি। -' হ্যাঁ রে ! এখানে বসে আছিস ? টিফিন খাস নি ?' দুচোখ আমার জলে ভরে এলো । দিদি সব বুঝতে পারলেন - সস্নেহে আমাকে কাছে টেনে নিলেন তিনি ।
-' চল, আমি বাড়ি যাচ্ছি খেতে । আজ থেকে তুই রোজই দুপুরে আমার সাথে দুটি ডাল - ভাত খেয়ে নিবি ।'
আমার কোনো ওজর - আপত্তি শুনলেন না তিনি । জোর করে ধরে নিয়ে গেলেন আমাকে। সযত্নে বসিয়ে খাওয়ালেন ।তারই সাথে খুঁটিয়ে প্রশ্ন করে জেনে নিলেন আমার সংসারের খুঁটিনাটি। পরদিনই তিনি মাকে ডেকে পাঠিয়ে চার বছরের মতো আমার সম্পূর্ণ দায়িত্ব নিয়ে নিলেন । শুধু ছুটি পড়লে, তখন বাড়ি যেতাম । ওই চার বছরে নিজের মায়ের থেকে এতটুকু কম তাঁকে মনে হয়নি । ভগবানের দয়ায় মাধ্যমিক আর উচ্চ মাধ্যমিকে আমি খুব ভালো ফল করি - তাঁরই আগ্রহে ডাক্তারি পড়ার সুযোগ ও পাই । আমার স্কুলের সবাই তখন আমাকে আর্থিক সাহায্য করেছিলেন । তাঁদের কাছে আমি চিরঋণী ।
আমার প্রথম চাকরি হওয়ার পরে দিদিকে খুঁজতে গিয়েছিলাম । তখন শুনেছিলাম - অবসর গ্রহণের পর তিনি স্বামীর সাথে নিজের দেশের বাড়িতে ফিরে গেছেন ।আর খুঁজে পাই নি তাঁকে ।
সেই দিদি ! বৃদ্ধা, চলতশক্তিহীন , রুগ্ন । কোনক্রমে লাঠিতে ভর দিয়ে আমার ঘরে এসে ঢুকলেন । আমি নির্বাক হয়ে গিয়েছিলাম । তাড়াতাড়ি উঠে গিয়ে দুহাত দিয়ে তাঁকে ধরলাম । তিনি আমাকে জড়িয়ে ধরলেন । দুজনের চোখেই জলের ধারা নেমে এলো । কোনরকমে তাঁকে বসালাম ।
কথায় কথায় জানতে পারলাম - স্বামী মারা যাওয়ার পরে তিনি একাই বাঁকুড়ায় থাকতেন । কিন্তু, বয়সের সাথে সাথে শরীর তাঁর অপটু হয়ে আসছে, এখন আর নিজের কাজটুকু নিজে করে উঠতে পারেন না । এর মধ্যে কেউ তাঁকে আমার সন্ধান দিয়েছে । তিনি জানতে এসেছেন - আমার জানাশোনা কোনো বৃদ্ধাশ্রম আছে কিনা , সেখানেই তিনি জীবনের শেষ কটা দিন কাটিয়ে দেবেন ।
বুকের ভেতরে সজোরে যেন একটা আঘাত লাগলো । যে মানুষটা আশ্রয় দিয়ে আমার মতো একটা সাধারণ মেয়েকে দাঁড় করিয়ে দিয়েছেন - তিনিই কিনা আশ্রয়ের জন্য আমার সাহায্য চাইতে এসেছেন ! কতটা অকৃতজ্ঞ আমি ! এই কি মহানুভবতার প্রতিদান !
ছুটে গিয়ে জড়িয়ে ধরলাম তাঁকে । বলে উঠলাম - ' দিদি, বৃদ্ধাশ্রম কেন - আবার আমার মাথায় মায়ের স্নেহের হাতটা রাখুন না ! মাকে হারিয়েছি - বিয়েও করিনি । আমার ছোটো আস্তানায় আমাদের মা - মেয়ের বেশ চলে যাবে । যাবেন তো , দিদি !'
মৃদু হেসে আমার মাথায় হাত রাখেন তিনি । বলে ওঠেন - ' শিক্ষিকার কাজই হলো মানুষের মনুষ্যত্ব জাগিয়ে তোলা । আমি বোধ হয় ভগবানের আশীর্বাদে সেই কাজে সফল হয়েছি ।'
Collected
আমি একদিন্ বাসস্ট্যান্ডে দাঁড়িয়ে আছি বাসের জন্য। বাসস্ট্যান্ডে তখনও কোনো বাস আসেনি। তাই বসে বসে একটা বই পড়ছিলাম।
আমাকে দেখে প্রায় ১০ বছরের একটি মেয়ে আমার কাছে এসে বলল, "বাবু, পেন নেবে, ১০ টাকায় চারটে দেবো। আমাদের খুব ক্ষিদে পেয়েছে, আমরা কিছু খাব"।
তার সাথের ছোট ছেলেটা সম্ভঃবত তার ভাই।
আমি বললাম আমার পেন লাগবে নারে মা। পরে তার প্রশ্নটা
শুনে আমি স্থম্ভিত হয়ে গেছি, তাহলে আমরা কিছু খাবো কিভাবে ?
আমি বললাম , আমি পেন চাই না তবে তোমরা অবশ্যই কিছু খাবে..!
আমার ব্যাগে দুই প্যাকেট বিস্কুট ছিল, ব্যাগ থেকে প্যাকেট দুটো বের করে দুটোই মেয়েটিকে দিতে চাইলাম। কিন্তু আমি অবাক, যখন সে একটি প্যাকেট ফেরত দিয়ে বললো, "বাবুজি ! একটাই যথেষ্ট, আমরা এক প্যাকেটই ভাইবোন মিলে ভাগ করে খাবো"।
উত্তর শুনে আমি হতবাক!
আমি পুনঃরাবৃত্তি করলাম,
"দুজনে দুটোই রাখো, কোন সমস্যা নেই"।
মেয়েটির উত্তর শুনে আমার অন্তরাত্মা কেঁপে উঠলো..........
"তাহলে তুমি কি খাবে"?
এই পৃথিবীতে যেখানে কোটি কোটি টাকা রোজগার করা মানুষ প্রগতির নামে মানুষকে লুণ্ঠনে লিপ্ত, মানবতাকে সামনে রেখে, একটি ক্ষুধার্ত শিশু শিখিয়ে গেলো "মানবতার প্রকৃত অর্থ"।
মনে মনে বললাম " ঠাকুর তুমি তো সঠিক কথাই বলে গেছো, যত দিন বাঁচি তত দিন শিখি"। সত্যিই কী কেতাবি শিক্ষায় প্রকৃত শিক্ষা লাভ হয় ? ওই একটা আশাহত, ব্যাথাহত, বেদনাহত নিপীড়িত, নির্যাতিত , মানুষ যাদের চোখের জলের কখনো হিসাব নেয় না অথচ সেই মানুষটাই হিসাব চুকিয়ে বুঝিয়ে দিয়ে গেলো, লোভ সংবরণ করতে শেখো। কারো কাছ থেকে কখনো এতটা নিও না যেটার দ্বারা মানবতা আঘাত প্রাপ্ত হয়।
তাই মনে হয়, ঠাকুরের আঙ্গিনায় যাই কর্মই করি না কেনো
তা যেনো মানবতা রহিত না হয়। জয় ঠাকুর
Collected
ঘটনাটা কজন জানেন?
ক্লাস শিক্ষকের অনুপস্থিতিতে নবম শ্রেণীর ছাত্রগুলো
টেবিল থাপড়িয়ে গান করছিলো, ক্লাসরুমের পাশ দিয়ে হেঁটে যাচ্ছিলেন সহকারী
হেড স্যার। সহকারী হেড স্যার ছিলেন সাংঘাতিক একজন কঠিন মানুষ। যাকে এক কথায় বলে "হৃদয়হীন মানুষ"। সহকারী হেডস্যার ক্লাসে ঢুকে চিৎকার দিয়ে বললেনঃ "কে গান করছিলে?"
ছাত্ররা ভয় চুপ। যেনো পিন পতন নিঃস্তব্ধ আবারও চিৎকার দিয়ে বললেনঃ "কে গান করছিলে? চুপ কেনো?"
ক্লাসের ফার্স্ট বয় মাথা নিচু করে হাত তুলে বললোঃ "স্যার, আমি গান করছিলাম।"
শিক্ষক ছাত্রটির কান ধরে অফিস রুমে নিয়ে রোল কল খাতায় লাল কালী দিয়ে নাম কেঁটে দিয়ে বললোঃ "তোকে স্কুল হতে বহিঃস্কার করে দিলুম।"
ছাত্রটি শিক্ষকের হাতে পায়ে ধরেও কনো লাভ হয় নাই। কাঁদতে কাঁদতে বাড়ী চলে গেলো। সন্ধ্যার পর ছাত্রটি প্রধান শিক্ষকের বাসভবনে
দেখা করে বিস্তারিত বললো।
হেড স্যার বললেনঃ "আগামীকাল সাড়ে দশটায়
সকল শিক্ষকদের নিয়ে মিটিং করবো। তখন তুই এসে স্যারের কাছে ক্ষমা চেয়ে নিস। বাকীটা আমি দেখবো।"
যথা সময় ছাত্রটি হেড স্যারের রুমের দরজার
সামনে দাঁড়িয়ে বললোঃ "মে আই কাম ইন, স্যার?"
হেড স্যারঃ "এসো, কি দরকার?"
ছাত্রটি সহকারী হেড স্যারের পাঁ ধঁরে কাঁদতে
কাঁদতে বললোঃ "স্যার, এবারের জন্য ক্ষমা করে দিন আমায়।"
হেড স্যার অবাক চোঁখে তাঁকিয়ে যেনো কিছুই
জানেন না। হেড স্যারঃ "এই ছেলে কাঁদছো কেনো? কি হয়েছে?"
সহকারী হেড স্যার খুলে সব বললেন।
হেড স্যারঃ "কি সাংঘাতিক ব্যাপার। লেখাপড়া বাদ দিয়ে গান বাজনা? তাও আবার ক্লাস রুমে। না না। এটা গুরুতর অন্যায়। এই ছেলে তোর রোল নম্বর কত?"
কাঁদতে কাঁদতে ছাত্রঃ "স্যার, বিজ্ঞান শাখা এক "
হেড স্যারঃ " ও মা এ দেখি ক্লাসের ফার্স্ট বয়। স্যার যখন বহিস্কার করেছেন। সুবিচার করেছেন। You may go now"
হেড স্যার সহকারী হেড স্যারের দিকে তাঁকিয়ে
বললেনঃ "স্যার, আপনি উচিৎ বিচার করেছেন।
সহকারী হেড স্যারঃ "যা ক্লাসে...... যা।" হেড স্যারঃ "এই খোকা দাঁড়া। স্যারকে প্রণাম করে আশীর্বাদ নিয়ে যা। আমি হলে কোনদিন ক্ষমা করতুম না। স্যার করেছেন।"
ছাত্রটি মেট্রিক পরীক্ষায় বোর্ড স্ট্যান্ড করে,
যাদবপুর ইঞ্জিনিয়ারিং (ইলেকট্রিক) কলেজে ভর্তি হলো। তৎকালীন যাদবপুরকে বলা হতো দ্বিতীয় অক্সফোর্ড। ২য় বর্ষে উঠার পর ইঞ্জিনিয়ারিং আর ভালো লাগছে না। ছেঁড়ে দিয়ে সঙ্গীত ভুবনে এলেন।
আজ ১৬ই জুন ঐ দুষ্ট ছেলেটির ১০২ তম জন্মবার্ষিকী।
ভারতবর্ষে মানুষের কথাঃ
"ভগবানের ইচ্ছে হলো গান করার। ভগবান মানুষরূপে এসে সঙ্গীত সৃষ্টি করে দিলেন। তা না হলে একটা মানুষ গানের সারেগামা না জেনে কি তার সুর আর কি তার কন্ঠ।"
দুষ্ট বালকটির নাম "হেমন্ত মুখোপাধ্যায়"
Collected
মানুষের সঙ্গীর প্রয়োজন সবচাইতে বেশি হয় কখন জানেন? বৃদ্ধবয়সে। মানুষ প্রচণ্ড রকমের নিঃসঙ্গতায় ভোগে কখন জানেন? বৃদ্ধবয়সে। মানুষের বন্ধুর প্রয়োজন খুব বেশি হয় কখন জানেন? বৃদ্ধবয়সে।
অথচ কী আশ্চর্য, এ সমাজে বৃদ্ধবয়সেই সঙ্গী বাছাইয়ে আরোপ করা আছে নানান ধরনের অদৃশ্য নিষেধাজ্ঞা, বন্ধুদের সঙ্গে বৃদ্ধকালে সময় কাটানোকে ধরা হয় চরম বিলাসিতা। অদ্ভুত না ব্যাপারটা?
বৃদ্ধবয়সে দীর্ঘদিন ধরে নিঃসঙ্গতায় আর অবসাদে ভুগে ভুগে যারা আত্মহত্যা করছে, সেটা আত্মহত্যা নয়, মূলত হত্যাই। আমাদের সমাজ আর সমাজের নিয়মগুলোই তাদের বাধ্য করে ওই পথে হাঁটতে। এ সমাজ পাশে দাঁড়াতে না পারলেও পেছনে লাথিটা ঠিকই মারতে পারে। এ জগতে নিঃসঙ্গতার চেয়ে ভয়ানক রোগ আর একটাও নেই।
যৌবনে আমরা আমাদের সময়টা চাইলেই কাজে, ব্যস্ততায় কিংবা বন্ধুদের সঙ্গে গল্পে-আড্ডায় অনায়াসে কাটিয়ে দিতে পারি। যে সময়টা আমরা চাইলেই কোনও-না-কোনও একভাবে ঠিক কাটিয়ে দিতে পারি, সে সময়টাতে আমাদের বলা হয়: সঙ্গী নাও, বন্ধু নাও, আনন্দ করো। অথচ যে সময়টাতে মানুষ বয়সের ভারে নুয়ে যায়, নিঃসঙ্গতায় ডুবে যায়, একাকিত্বে জঘন্যভাবে মরে যায় প্রতিটি মুহূর্তে, সে সময়টাতে সমাজে অনেকটা নিয়ম করেই বলা হয়: তোমার সঙ্গী বাছাই অন্যায়, আনন্দ করা অযৌক্তিক। উদ্ভট না এইসব নিয়ম!?
মানুষের যতই বয়স বাড়ে, সে ততই জীবনের রং হারাতে থাকে; যতই বৃদ্ধ হয়, মানুষ ততই একা হয়ে যায়, কাছের মানুষেরা দূরে সরতে থাকে, বন্ধুরা হারাতে থাকে, অত্যন্ত প্রিয় সন্তানেরাও ব্যস্ত হয়ে যায়; কেউই তাকে সময় দিতে চায় না কিংবা পারে না। ঠিক এই সময়টাতেই একজন মানুষের প্রিয় বুকে মুখ গুঁজে চুপ হয়ে থাকাটা খুব দরকার, আবোলতাবোল কথা বলে খিলখিল করে হাসতে হাসতে বন্ধুদের গায়ে ঢলে পড়াটা সত্যিই দরকার।
হ্যাঁ, এই বয়সেই দরকার অগাধ প্রেম, অশেষ বন্ধুত্ব কিংবা তথাকথিত অযৌক্তিক আনন্দযাপন। অথচ এই সময়টাতেই যেন সবই ঘোরতর অন্যায় হয়ে দাঁড়ায়!
আমাদেরই তৈরি সমাজের কাঁটাতারে "বেমানান" ট্যাগ দিয়ে যাদের চামড়া আমরা ছিলে নিই, একদিন সময় গড়িয়ে সেই একই কাঁটাতারে তাদেরই মতন আমাদের চামড়াও ছিঁড়ে যায়।
আমি চাই, প্রেমের কোনও বয়স না থাকুক, সঙ্গী বাছাইয়ে বয়সের কোনও সীমানা না থাকুক, বৃদ্ধকালে হো হো করে হাসতে হাসতে গড়িয়ে পড়াটাকে কেউ অভদ্রতা হিসেবে না ধরুক; আমাদের দৃষ্টিভঙ্গি বদলাক।
আশি বছর বয়সে বিয়ে করতে চাওয়াকে কেউ ভীমরতি না বলুক, পঞ্চাশের পরও কপালে টিপ, নীল শাড়ি কিংবা ম্যাচিং-করা চুড়ি পরাটাকে কেউ বেখাপ্পা না বলুক। স্বামী মারা যাবার পর লাল শাড়ি পরাকে কেউ ঢং না বলুক। সন্তানদের বিয়ের পর যে বিপত্নীক কিংবা বিধবা মানুষটি একাকিত্ব ঘোচাতে বিয়ে করে, তাকে নিয়ে কেউ ঠাট্টা না করুক।
আসুন, ওদের বাঁচাই। কিছু মানুষের কাছে সঙ্গী বলতে মোটেও যৌনচাহিদা মেটানোর বস্তু নয়; একসময় মানুষের সঙ্গী লাগে শুধু দু-চারটে কথা বলার জন্য, পাশাপাশি বসে ফিক করে একটুখানি হাসার জন্য। বিশ্বাস করুন, একটা সময় সঙ্গী লাগে আর কিছু নয়, শুধু চোখের দিকে অপলক তাকিয়ে থাকার জন্য, একজোড়া প্রিয় চোখের দৃষ্টিতে বাঁচার জন্য। সত্যিই আর কিছুই নয়!
আসুন, বদলাই। এক দিন এক দিন করে আমরাও তো ওদেরই দলে যাচ্ছি, তাই না?
সংগৃহীত
A ward of the hospital, rows of patients, all young...... all deep sleep, sleepy! They are travelers in the land of eternal darkness, there is no treatment...! Sitting like a stone next to the bed, the parents of those children......! Everyone is sitting, waiting for their child's last moment. Think, once! Parents are desperate, pitiful state of mind! No hope? NO TREATMENT!!!! What disease is that??? Diabetes. The blood sugar level is so high, so high, that the blood has become toxic! Full acid! This condition is called diabetic-keto-acidosis.।
The year is 1922. Two doctor-scientists from the University of Toronto came forward, walking straight into the comatose children's ward. Syringes for their injections in hand. Each syringe contains a liquid. Medicine or poison? Either life or death! He started from the 1st bed. This injection was injected into the body of each child. He walked forward, with a rush of anxiety. But there is a chest of hope! A great juncture in the medical history of human civilization! Finding each child's vein and injecting that fluid into that vein.
Before the last child had finished injecting the vein, the first child opened his eyes! Mother called out. Then the second child blinked! Then the third child, the fourth child, the fifth child, one by one all the children opened their eyes! Everyone sat up on the bed.... There was a storm of tears across the ward.... Anand - Anand - Anand! The joy of life, the joy of having a child back. Sister-nurse-doctor's eyes only tears. One of the milestone discoveries in medical science of human civilization. Insulin hormone. An injection, that day, changed the valley of death in an instant into the bright light of life.
Remembering Dr. Benting and Dr. Best on the centenary of the discovery of insulin. The discovery of these two people has caused an eternal curse in the history of human civilization. Millions of diabetes patients, today are living in a new way thanks to the greatness of their discovery.
🙏 Regards Dr. Benting and Dr. Best.
হাসপাতালের একটা ওয়ার্ড, সারি সারি পেশেন্ট, সবাই অল্পবয়সী...... সবাই গভীর ঘুমে, কোমাচ্ছন্ন! চির অন্ধকারের দেশের যাত্রী তারা, কোন চিকিৎসা নেই......! বিছানার পাশে পাথরের মত বসে, ওই বাচ্চাদের বাবা-মা......! সবাই বসে আছে, তাদের সন্তানের শেষ সময়ের অপেক্ষায়। ভাবুন, একবার! বাবা-মায়ের কি নিদারুণ, করুণ মনের অবস্থা! কোন আশা নেই? কোন চিকিৎসা নেই!!!! কোন সে অসুখ??? ডায়াবেটিস। রক্তে সুগারের মাত্রা এত বেশী, এত্ত বেশী, যে রক্ত হয়ে উঠেছে বিষাক্ত! পুরো অ্যাসিড! এই অবস্থার নাম ডায়াবেটিক-কিটো-অ্যাসিডোসিস।
সাল-টা ১৯২২. টরোন্টো বিশ্ববিদ্যালয়ের দু-জন ডাক্তার-বিজ্ঞানী এগিয়ে এলেন, সোজা ঢুকে পড়লেন কোমায় আচ্ছন্ন বাচ্চাদের ওয়ার্ডে। হাতে তাদের ইঞ্জেকশনের সিরিঞ্জ। প্রতিটি সিরিঞ্জেই আছে এক তরল। ওষুধ না কি বিষ? হয় জীবন, না হয় মৃত্যু! ১নং বেড থেকে শুরু করলেন। প্রতিটি বাচ্চার শরীরে ঢুকিয়ে দিলেন, এই ইঞ্জেকশন। এগিয়ে চললেন, এক রাশ উৎকণ্ঠা নিয়ে। অথচ এক বুক আশাও আছে! মানব সভ্যতার চিকিৎসার ইতিহাসের এক মহা সন্ধিক্ষণ! প্রতিটা বাচ্চার শিরা খুঁজে খুঁজে সেই শিরা-তে ঢুকিয়ে দিচ্ছেন, সেই তরল।
শেষ বাচ্চাটির শিরায় ইঞ্জেকশন দেওয়া শেষ করার আগেই, প্রথম বাচ্চা চোখ মেলে চাইলো! মা বলে ডেকে উঠল। তারপর দ্বিতীয় বাচ্চা চোখ মেলল! তারপর তৃতীয় বাচ্চা, চতুর্থ বাচ্চা, পঞ্চম বাচ্চা, একে একে সব বাচ্চায় চোখ মেলে চাইলো! বিছানায় উঠে বসলো সকলে.... ওয়ার্ড জুড়ে তখন কান্নার ঝড়.... আনন্দ - আনন্দ- আনন্দ! জীবনের আনন্দ, সন্তান ফিরে পাওয়ার আনন্দ। সিস্টার-নার্স-ডাক্তার সকলের চোখে শুধু জলের ধারা. মানব সভ্যতার চিকিৎসা বিজ্ঞানের অন্যতম মাইলস্টোন আবিষ্কার। ইনসুলিন হরমোন। একটি ইঞ্জেকশন, সেদিনের সেই মৃত্যু উপত্যকাকে এক মুহুর্তে বদলে দিয়েছিল জীবনের উজ্জ্বল আলোতে।
ইনসুলিন আবিস্কারের শতবর্ষে সশ্রদ্ধ চিত্তে স্মরণ করি ডঃ বেন্টিং এবং ডঃ বেষ্টকে। এই দু'জনের আবিষ্কার, মানব সভ্যতার ইতিহাসের এক চির শাপমুক্তি ঘটালো। কোটি কোটি ডায়াবেটিস পেশেন্ট, আজ যাদের আবিস্কারের মাহাত্মে নতুন ভাবে বেঁচে আছেন।।
🙏প্রনাম ডঃ বেন্টিং ও ডঃ বেষ্ট।
একবার এক ডাক্তারবাবুকে জিজ্ঞেস করেছিলাম একটা ওষুধ আমার কাছে আছে, ডেট এক্সপায়ার করে গেছে! উনি বললেন কোন অসুবিধা নেই, ডিসকলার বা গুঁড়ো না হলে খাওয়ানো যেতে পারে! আমি তারপর থেকে ওষুধের Expiry date পেরিয়ে গেছে দেখেও খেতাম!
এরপর এক জায়গায় পড়লাম আমেরিকার FDA বলেছে যদি ফিজিক্যালি ওষুধ ঠিক থাকে তাহলে Expiry date এর পনেরো বছর বাদেও ওষুধ খাওয়া যেতে পারে!
ওষুধের প্রতিটি স্ট্রিপে নির্দিষ্ট এক্সপায়ারি ডেট থাকে! আমার প্রশ্ন, তারপরে ওষুধের ভেতরে এমন কি রাসায়নিক পরিবর্তন হয়ে যায়, যার জন্য সেগুলি ব্যবহার করা যায় না! ওই নির্দিষ্ট এক্সপায়ারি ডেটের আগেই বা কেন ওই রাসায়নিক পরিবর্তনগুলো হয় না? খুব ইন্টারেস্টিং একটি প্রশ্ন! ধরা যাক একটি ওষুধের Expiry date 31 ডিসেম্বর, 2021. এর মানে 31 ডিসেম্বর অবধি ওষুধটি ঠিকঠাক কাজ করবে! আর ঠিক পরের দিনই ঐ ঔষধটা হয়ে যাবে অকেজো!
ভারী আশ্চর্য্য তাই না..? এমন কিছু রাসায়নিক পরিবর্তন 31 ডিসেম্বর রাত বারো'টা বেজে এক মিনিটে ঘটবে যাতে পয়লা জানুয়ারি রাত একটায় ওষুধটি শুধু অকেজো নয়, প্রাণঘাতী হয়ে উঠবে!
আজ্ঞে না, এসব কিছুই হবে না! আসল ব্যাপারটা একটা সুচতুর মার্কেটিং Strategy...একটা আইনি ব্যাপারকে সুচতুর ভাবে নিজেদের কাজে লাগিয়ে বিলিয়ন ডলারের ব্যবসা!
Expiry date কথাটার পুরো মানে হলো - Expiry date of license for marketing the particular product... মানে ঐ দিন ওই কোম্পানির ওই ব্যাচটির মার্কেটিং লাইসেন্স শেষ হয়ে যাচ্ছে! এর সাথে ওষুধের কার্যকারিতা নষ্ট হয়ে যাবার কোনো সম্বন্ধ নেই!
কিন্তু অনেক কিছুর মত এখানেও সরকারি অজ্ঞতা কোম্পানিদের সুবিধা করে দেয় পাবলিককে বা মার্কেটকে সম্পূর্ন ঠিকঠাক ওষুধকেও বেকার বলে ফেলে দিয়ে নতুন ওষুধের ডিমান্ড তৈরি করতে! সবাই যদি Expiry date না মেনে পুরোনো ওষুধ খেতে থাকতো, কত টাকার ব্যবসা নষ্ট হতো ভাবুন তো..?
তাহলে প্রশ্ন থাকতেই পারে, ওষুধ কি তাহলে নষ্ট হয় না..? সেটাও তো একটা রাসায়নিক পদার্থ..? উত্তর : অবশ্যই হয়, কিন্তু তার সাথে Expiry date এর কোনও সম্বন্ধ নেই! বাজে কোয়ালিটির ওষুধ Expiry date এর আগেও নষ্ট হয়ে যেতে পারে!
তাই নিজের চোখকে ভরসা করুন! যদি ওষুধ গুঁড়ো গুঁড়ো হয়ে যেতে থাকে, বা ফাইল খুললেই গলে যাচ্ছে এমন হয়, স্ট্রিপ বিবর্ণ হয়ে গেছে বা আম্পুলে কিছু ভাসছে এমন দেখা যায়, পত্রপাঠ ওষুধটি পরিত্যাগ করুন যদি তা Expiry date এর আগে থাকে তাহলেও।
জন স্বার্থে প্রচারিত। সবাইকে শেয়ার করে জানান।
দীনেশ
আলিপুর সেন্ট্রাল জেলের কনডেমড সেলে বসে প্রায় ১০০ এর উপর চিঠি লিখেছিলেন দীনেশ গুপ্ত | তার মধ্যে বেশ কিছু চিঠি হারিয়ে যায় | কিন্তু আজও প্রায় ৯২ টি চিঠি গুপ্ত পরিবারের কাছে রয়েছে | দীনেশ গুপ্তের ফাঁসির পর তাঁর সেই চিঠিগুলি বেনু পত্রিকায় প্রকাশিত হয় | সেই চিঠিগুলি পড়ে কেঁদে ফেলছিলেন স্বয়ং সুভাষচন্দ্র বসু | চিঠিগুলি পড়লে বোঝা যায় মাত্র ১৯ বছর বয়সেও কতটা সুস্পষ্ট জীবনদর্শন ছিল দীনেশ গুপ্তের | দীনেশ গুপ্তের নিজের হাতে লেখা একটি চিঠি রইল পেজের দর্শকদের জন্যে |
রইল কিছু চিঠির নিদর্শন :
আলিপুর সেন্ট্রাল জেল ১. ৭. ৩১. কলিকাতা ।
মা, যদিও ভাবিতেছি কাল ভোরে তুমি আসিবে, তবু তোমার কাছে না লিখিয়া পারিলাম না। তুমি হয়তো ভাবিতেছ, ভগবানের কাছে এত প্রার্থনা করিলাম, তবুও তিনি শুনিলেন না! তিনি নিশ্চয় পাষাণ, কাহারও বুক-ভাঙা আর্তনাদ তাঁহার কানে পৌঁছায় না।
ভগবান কি আমি জানি না, তাঁহার স্বরূপ কল্পনা করা আমার পক্ষে সম্ভব নয়। কিন্তু তবু এ-কথাটা বুঝি, তাঁহার সৃষ্টিতে কখনও অবিচার হইতে পারে না। তাঁহার বিচার চলিতেছে। তাঁহার বিচারের উপর অবিশ্বাস করিও না, সন্তুষ্ট চিত্তে সে বিচার মাথা পাতিয়া নিতে চেষ্টা কর। কি দিয়া যে তিনি কি করিতে চান, তাহা আমরা বুঝিব কি করিয়া?
মৃত্যুটাকে আমরা এত বড় করিয়া দেখি বলিয়াই সে আমাদিগকে ভয় দেখাইতে পারে। এ যেন ছোট ছেলের মিথ্যা জুজুবুড়ির ভয়। যে মরণকে একদিন সকলেরই বরণ করিয়া লইতে হইবে, সে আমাদের হিসাবে দুই দিন আগে আসিল বলিয়াই কি আমাদের এত বিক্ষোভ, এত চাঞ্চল্য? যে খবর না দিয়া আসিতো । খবর দিয়া আসিল বলিয়াই কি আমরা তাহাকে পরম শত্রু মনে করিলাম ? ভুল একদম ভুল, মৃত্যু ‘মিত্র’ রূপেই আমার কাছে দেখা দিয়াছে।
আমার ভালোবাসা ও প্রণাম জানিবে।
- তোমার নসু
আলিপুর সেন্ট্রাল জেল
কলিকাতা
১৮ই জুন, ১৯৩১
বৌদি,
তোমার দীর্ঘ পত্র পাইলাম। অ-সময়ে কাহারো জীবনের পরিসমাপ্তি হইতে পারে না। যাহার যে কাজ করিবার আছে, তাহা শেষ হইলেই ভগবান তাহাকে নিজের কাছে টানিয়া লন। কাজ শেষ হইবার পূর্বে তিনি কাহাকেও ডাক দেন না।
তোমার মনে থাকিতে পারে, তোমার চুল দিয়া আমি পুতুল নাচাইতাম। পুতুল আসিয়া গান গাহিত, “কেন ডাকিছ আমার মোহন ঢুলী?” যে পুতুলের পার্ট শেষ হইয়া গেল, তাহাকে আর স্টেজে আসিতে হইত না। ভগবানও আমাদের নিয়া পুতুল নাচ নাচাইতেছেন। আমরা এক একজন পৃথিবীর রঙ্গমঞ্চে পার্ট করিতে আসিয়াছি। পার্ট করা শেষ হইলে প্রয়োজন ফুরাইয়া যাইবে। তিনি রঙ্গমঞ্চ হইতে আমাদের সরাইয়া লইয়া যাইবেন। ইহাতে আপশোস করিবার আছে কি? ভারতবাসী আমরা নাকি বড় ধর্মপ্রবণ। ধর্মের নামে ভক্তিতে আমাদের পণ্ডিতদের টিকি খাড়া হইয়া উঠে। কিন্তু তবে আমাদের মরণকে এত ভয় কেন? বলি ধর্ম কি আছে আমাদের দেশে? যে দেশে মানুষকে স্পর্শ করিলে মানুষের ধর্ম নষ্ট হয়, সে দেশের ধর্ম আজই গঙ্গার জলে বিসর্জন দিয়ে নিশ্চিন্ত হওয়া উচিত। সবার চেয়ে বড় ধর্ম মানুষের বিবেক। সেই বিবেককে উপেক্ষা করিয়া আমরা ধর্মের নামে অধর্মের স্রোতে গা ভাসাইয়া দিয়াছি। একটা তুচ্ছ গরুর জন্য, না হয় একটু ঢাকের বাদ্য শুনিয়া আমরা ভাই-ভাই খুনোখুনি করিয়া মরিতেছি। এতে কি ‘ভগবান’ আমাদের জন্য বৈকুন্ঠের দ্বার খুলিয়া রাখিবেন, না ‘খোদা’ বেহেস্তে স্থান দিবেন?
যে দেশ জন্মের মত ছাড়িয়া যাইতেছি, যার ধূলিকণাটুকু পর্যন্ত আমার কাছে পরম পবিত্র, আজ বড় কষ্টে তার সম্বন্ধে এসব কথা বলিতে হইল।
আমরা ভাল আছি। ভালবাসা ও প্রণাম লইবে।
স্নেহের ছোট ঠাকুরপো।
আলিপুর সেন্ট্রাল জেল
৩০. ৬. ৩১. কলিকাতা।
স্নেহের ভাইটি,
তুমি আমাকে চিঠি লিখিতে বলিয়াছ, কিন্তু লিখিবার সুযোগ করিয়া উঠিতে জীবন-সন্ধ্যা হইয়া আসিল।
যাবার বেলায় তোমাকে কি বলিব? শুধু এইটুকু বলিয়া আজ তোমাকে আশীর্বাদ করিতেছি, তুমি নিঃস্বার্থপর হও, পরের দুঃখে তোমার হৃদয়ে করুণার মন্দাকিনী-ধারা প্রবাহিত হউক।
আমি আজ তোমাদের ছাড়িয়া যাইতেছি বলিয়া দুঃখ করিও না, ভাই। যুগ যুগ ধরিয়া এই যাওয়া আসাই বিশ্বকে সজীব করিয়া রাখিয়াছে, তাহার বুকের প্রাণস্পন্দনকে থামিতে দেয় নাই। আর কিছু লিখিবার নাই। আমার অশেষ ভালবাসা ও আশিস জানিবে।
তোমার দাদা
বৌদির কাছে তিনি 'স্নেহের ঠাকুরপো'। ছোট ভাইয়ের কাছে স্নেহশীল দাদা। আর মায়ের কাছে
আদরের 'নসু'।
দীনেশ চন্দ্র গুপ্ত।
আত্মবলিদান দিবসে শহীদ দীনেশ গুপ্তকে আমাদের
শ্রদ্ধার্ঘ্য ।
কেউ ঘুনাক্ষরেও টের পেলনা ইনি মুসলমান.......
দিনটি ছিলো সরস্বতী পূজার দিন।সাহিত্যিক সৈয়দ মুজতবা আলী গঙ্গার ঘাটে গিয়েছিলেন স্নান করবেন তারপর একটু হাঁটবেন বলে।
বেলা ১২টা পেরিয়েছে হঠাৎ এক বৃদ্ধা মহিলা তাঁর ছোট্ট নাতনী নিয়ে তাঁর সামনে এসে অত্যন্ত অনুনয় করে বললেন, “বাবা, আমার বাড়ির পূজাটা করে দাওনা, পুরোহিত এখনও আসেনি। আমি পুরোহিত খুঁজতে বেরিয়েছি. বাচ্চাটা না খেয়ে অঞ্জলি দেবে বলে বসে আছে। সৈয়দ মুজতবা আলী পড়লেন মহা মুশকিলে।
যদিও তিনি আচার নিয়ম জানতেন। আর অন্যদিকে বৃদ্ধার কাকুতি মিনতি।অবশেষে বৃদ্ধার অনুরোধ উপেক্ষা না করতে পেরে রাজি হলেন। গেলেন বৃদ্ধার বাড়িতে। বিশুদ্ধ সংস্কৃত মন্ত্রোচ্চারণে, নিয়ম- পদ্ধতি মেনে মুজতবা আলী সরস্বতী পূজা করলেন। বাড়ির লোকজন এসব দেখে খুবই খুশি। তাঁদের পূজা পালন হলো। ভালোভাবে অ্যাপায়িত হয়ে পূজার দক্ষিণা নিয়ে মুজতবা আলী বিদায় নিলেন। কেউ ঘুনাক্ষরেও টের পেলনা ইনি মুসলমান।
পরে তিনি লিখেছিলেন সেই প্রসঙ্গে, 'জানিনা মা সরস্বতী এই ভিন্নধর্মালম্বীর পুজোয় অসন্তুষ্ট হলেন কিনা? তবে আশা করি তিনি উপোসী বাচ্চাটির শুকনো মুখের দিকে চেয়ে এই অধমকে ক্ষমা করবেন।'এমনই দরদী আর মানবপ্রেমী ছিলেন সৈয়দ মুজতবা আলী। তাঁর পান্ডিত্য ছিলো আকাশচুম্বী। আজীবন ছিলো জ্ঞানপিপাসু। ১৫টি ভাষা জানতেন নিজেই।
গতকাল ছিল ১৩ ই সেপ্টেম্বর আধুনিক বাংলা সাহিত্যের অন্যতম ঔপন্যাসিক, ছোটগল্পকার, অনুবাদক ও রম্যরচয়িতা। সৈয়দ মুজতবা আলীর জন্মদিন।
সৈয়দ মুজতবা আলী জন্মগ্রহণ করেন ১৯০৪ খ্রিষ্টাব্দের ১৩ সেপ্টেম্বর অবিভক্ত ব্রিটিশ ভারতে আসামের অন্তর্ভুক্ত সিলেটের করিমগঞ্জে। পিতা খান বাহাদুর সৈয়দ সিকান্দার আলী সাব-রেজিস্ট্রার ছিলেন। তাঁর পৈতৃক ভিটা বাংলাদেশের মৌলভীবাজার, সিলেট।
সংগৃহীত
বাবার সাথে প্রায় ঘন্টা খানেক ধরে ব্যাংকে বসে আছি।
বিরক্ত হচ্ছি খুব।
যত না নিজের উপর,
তার চেয়ে বেশি বাবার উপর।
অনেকটা রাগ করেই বললাম-
"বাবা, কতবার বলেছি,অনলাইন ব্যাঙ্কিংটা শিখো। "
বাবা :-
এটা শিখলে কি হবে?
ঘরে বসেই তুমি এই সামান্য কাজটা করতে পারতে।
শুধু ব্যাংকিং না।
শপিংটাও তুমি অন- লাইনে করতে পারো।
ঘরে বসে ডেলিভারি পেতে পারো।
খুবই সহজ।
কিন্তু এই সহজ জিনিসটাই করবে না।
বাবা :-
করলে আমাকে ঘরের বাইরে বের হতে হতো না-
তাই না?
হ্যাঁ, বাবা তাই।
এখানে এসে ঘন্টা খানেক অনর্থক বসে থাকতে হতো না।
এরপর বাবা যা বললেন-
তাতে আমি নির্বাক হয়ে গেলাম।
বাবা বললেন:-
এতো সময় বাঁচিয়ে তোমরা কি করো।
ফোনেই তো সারাক্ষণ ব্যস্ত থাকো।
কবে শেষদিন
তুমি তোমার পিসির সাথে কথা বলেছো?
*দশ হাত দূরে প্রতিবেশী*
*বৃদ্ধ বরেন কাকার খবর নিয়েছো ?*
অথচ, আপন জনের সাথে দেখা করতে
দশ মাইল পথ হেঁটেছি।
সময় বাঁচানোর চিন্তা করিনি।
মানুষ যদি মানুষের পাশেই না যায়-
তবে এতো সময় বাঁচিয়ে কি হবে বলো।
বাবার কথা পাশ থেকে মানুষেরা শুনছেন।
আমি চুপচাপ বসে আছি।
বাবা বললেন:-
ব্যাংকে প্রবেশের পর থেকে
চারজন বন্ধুর সাথে কুশল বিনিময় করেছি।
তুমি জানো,
আমি ঘরে একা।
তাই ঘর থেকে বের হয়ে আসাটাই
আমার আনন্দ।
এইসব মানুষের সাহচর্যটাই
আমার সঙ্গ।
আমার তো এখন সময়ের কমতি নেই।
মানুষের সাহচর্যেরই কমতি আছে।
ডিভাইস, হোম-ডেলিভারি,
এনে দেবে......
মানুষের সাহচর্য তো আমায় এনে দেবে না।
মনে পড়ে, দু বছর আগে
আমি অসুস্থ হয়ে পড়েছিলাম।
যে দোকান থেকে আমি
দৈনন্দিন কেনাকাটা করি,
তিনিই আমাকে দেখতে গিয়েছিলেন।
আমার পাশে বসে থেকে
মাথায় হাত রেখেছিলেন।
চোখ অশ্রুসিক্ত হয়েছিলো।
তোমার ডিভাইস বড়জোড় একটা যান্ত্রিক ইমেইল পাঠাবে,
কিন্তু আমার পাশে বসে থেকে
চোখের অশ্রুতো মুছে দেবে না,
বরং মনের কষ্ট আরও বাড়াবে, তাই না ।
চোখের অশ্রু মুছে দেয়ার মতো
কোনো ডিভাইস কি তৈরি হয়েছে?
সকালে হাঁটতে গিয়ে তোমার মা পড়ে গিয়েছিলেন।
কে তাকে ঘরে পৌঁছে দিয়েছিলো?
*অনলাইন মানুষের একাউন্ট চেনে,*
*সে তো মানুষ চেনে না!*
*মানুষের ঠিকানা চেনে,*
*রাস্তায় পড়ে থাকা মানুষের ঘরতো চেনে না!*
এই যে মানুষ আমার শয্যা পাশে ছিলো,
তোমার মাকে ঘরে পৌঁছে দিলো,
কারণ - দৈনন্দিন নানা প্রয়োজনে
আরেকজনকে চিনেছি।
সবকিছু অনলাইন হয়ে গেলে
*মানুষ "হিউম্যান টাচটা" কোথায় পাবে বলো ?*
আর পায় না বলেই
পাশের ঘরে মানুষ
মরে গিয়ে লাশ হয়ে থাকে,
দূর্গন্ধ না আসা পর্যন্ত
কেউ কারো খবরও আর রাখেনা।
বড় বড় এ্যাপার্টম্যান্ট গুলো আমাদের "এ্যাপার্টই করে দিয়েছে"।
পুরো পাড়ায় একটা টেলিভিশনে
কোনো অনুষ্ঠান একসাথে দেখে সবার আনন্দ,
আমরা একসাথে জড়ো করতাম।
এখন আমরা রুমে রুমে
নানা ডিভাইস জড়ো করেছি।
*আনন্দ আর জড়ো করতে পারিনা।*
এই যে ব্যাংকের ক্যাশিয়ার দেখছো।
তুমি ওনাকে ক্যাশিয়ার হিসাবেই দেখছো।
সেলস ম্যানকে সেলসম্যান হিসাবেই দেখছো।
কিন্তু আমি সুখ দুঃখের অনুভূতির
একজন মানুষকেই দেখছি।
তার চোখ দেখছি।
মুখের ভাষা দেখছি।
হৃদয়ের কান্না দেখছি।
ঘরে ফেরার আকুতি দেখছি ।
এই যে মানুষ মানুষকে দেখা,
এটা একটা বন্ধন তৈরি করে।
অনলাইন শুধু সার্ভিস দিতে পারে,
এই বন্ধন দিতে পারে না।
*পণ্য দিতে পারে,
*পূণ্য দিতে পারে না।
এই যে মানুষের সাথে হাসিমুখে কথা বলা,
কুশলাদি জিগ্যেস করা।
*এখানে শুধু পণ্যের সম্পর্ক নেই,
*পূণ্যের সম্পর্কও আছে।
বাবা, তাহলে টেকনোলজি কি খারাপ?
বাবা বললেন:-
টেকনোলজি খারাপ না। অনেক কিছু সহজ করেছে নিঃসন্দেহে
সত্য।
ভিডিও কলের মাধ্যমে লাখে লাখে ছেলেমেয়েরা পড়ছে,
শিখছে, এটা তো টেকনোলজিরই উপহার।
*তবে, টেকনোলজির নেশাটাই খারাপ।*
স্ক্রিন এ্যাডিকশান
ড্রাগ এ্যাডিকশানের চেয়ে কোনো অংশে কম না।
দেখতে হবে,
ডিভাইস যেন আমাদের মানবিক সত্ত্বার
মৃত্যু না ঘটায়।
আমরা যেন টেকনোলজির দাসে পরিণত না হই।
মানুষ ডিভাইস ব্যবহার করবে।
মানুষের সাথে সম্পর্ক তৈরি করবে।
কিন্ত ভয়ঙ্কর সত্য হলো,
এখন আমরা মানুষকে ব্যবহার করি,
আর ডিভাইসের সাথে সম্পর্ক তৈরি করি।
মানুষ ঘুম থেকে ওঠে আপন সন্তানের মুখ দেখার আগে
স্ক্রিন দেখে,
সায়েন্টিফিক রিসার্চ ইন্সটিউট
এটাকে ভয়ঙ্কর মানসিক অসুখ বলে ঘোষনা করেছে। কিছুদিন আগে আশা ভোঁসলে
একটা ছবি পোস্ট করে ক্যাপশান লিখেছেন-
*"আমার চারপাশে মানুষ বসে আছে।*
*কিন্তু কথা বলার মানুষ নেই।*
কারণ সবার হাতে ডিভাইস।"
বাবা দীর্ঘশ্বাস ফেলে বললেন:-
জানিনা ভুল বলছি কিনা,
তবে আমার মনে হয়,
তোমরা পণ্যের লোগো যতো চেনো,
স্বজনের চেহারা তত চেনো না।
*তাই, যত পারো মানুষের সাথে সম্পর্ক তৈরি
করো,*
ডিভাইসের সাথে না।
টেকনোলজি জীবন না।
*স্পেন্ড টাইম উইথ পিপল,*
*নট উইথ ভিডাইস।*
*বাবাকে 'কাকু' বলে কে একজন ডাক দিলো ।*
বাবা কাউন্টারের দিকে হেঁটে যাচ্ছেন।
এই প্রথম আমি বুঝতে পারলাম।
বাবা ক্যাশিয়ারের দিকে যাচ্ছেন না।
একজন মানুষ মানুষের কাছেই যাচ্ছেন।
*"বাবাকে আমি অনলাইন শেখাতে চেয়েছিলাম",*
*বাবা আমাকে লাইফলাইন শিখিয়ে দিলেন।
Collected
বাবার সাথে প্রায় ঘন্টা খানেক ধরে ব্যাংকে বসে আছি। বিরক্ত হচ্ছি খুব। যত না নিজের উপর, তার চেয়ে বেশি বাবার উপর। অনেকটা রাগ করেই বললাম- "বাবা, কতবার বলেছি,অনলাইন ব্যাঙ্কিংটা শিখো। "
বাবা :-
এটা শিখলে কি হবে?
ঘরে বসেই তুমি এই সামান্য কাজটা করতে পারতে।
শুধু ব্যাংকিং না। শপিংটাও তুমি অন- লাইনে করতে পারো। ঘরে বসে ডেলিভারি পেতে পারো। খুবই সহজ। কিন্তু এই সহজ জিনিসটাই করবে না।
বাবা :-
করলে আমাকে ঘরের বাইরে বের হতে হতো না- তাই না?
হ্যাঁ, বাবা তাই।
এখানে এসে ঘন্টা খানেক অনর্থক বসে থাকতে হতো না।
এরপর বাবা যা বললেন-
তাতে আমি নির্বাক হয়ে গেলাম।
বাবা বললেন:- এতো সময় বাঁচিয়ে তোমরা কি করো।
ফোনেই তো সারাক্ষণ ব্যস্ত থাকো। কবে শেষদিন তুমি তোমার পিসির সাথে কথা বলেছো?
*দশ হাত দূরে প্রতিবেশী*
*বৃদ্ধ বরেন কাকার খবর নিয়েছো ?*
অথচ, আপন জনের সাথে দেখা করতে দশ মাইল পথ হেঁটেছি।
সময় বাঁচানোর চিন্তা করিনি। মানুষ যদি মানুষের পাশেই না যায়- তবে এতো সময় বাঁচিয়ে কি হবে বলো।
বাবার কথা পাশ থেকে মানুষেরা শুনছেন। আমি চুপচাপ বসে আছি।
বাবা বললেন:- ব্যাংকে প্রবেশের পর থেকে চারজন বন্ধুর সাথে কুশল বিনিময় করেছি। তুমি জানো, আমি ঘরে একা। তাই ঘর থেকে বের হয়ে আসাটাই আমার আনন্দ।
এইসব মানুষের সাহচর্যটাই আমার সঙ্গ। আমার তো এখন সময়ের কমতি নেই। মানুষের সাহচর্যেরই কমতি আছে। ডিভাইস, হোম-ডেলিভারি, এনে দেবে...... মানুষের সাহচর্য তো আমায় এনে দেবে না।
মনে পড়ে, দু বছর আগে আমি অসুস্থ হয়ে পড়েছিলাম। যে দোকান থেকে আমি দৈনন্দিন কেনাকাটা করি, তিনিই আমাকে দেখতে গিয়েছিলেন। আমার পাশে বসে থেকে মাথায় হাত রেখেছিলেন। চোখ অশ্রুসিক্ত হয়েছিলো।
তোমার ডিভাইস বড়জোড় একটা যান্ত্রিক ইমেইল পাঠাবে, কিন্তু আমার পাশে বসে থেকে চোখের অশ্রুতো মুছে দেবে না, বরং মনের কষ্ট আরও বাড়াবে, তাই না । চোখের অশ্রু মুছে দেয়ার মতো কোনো ডিভাইস কি তৈরি হয়েছে?
সকালে হাঁটতে গিয়ে তোমার মা পড়ে গিয়েছিলেন। কে তাকে ঘরে পৌঁছে দিয়েছিলো? *অনলাইন মানুষের একাউন্ট চেনে,* *সে তো মানুষ চেনে না!* *মানুষের ঠিকানা চেনে,*
*রাস্তায় পড়ে থাকা মানুষের ঘরতো চেনে না!* এই যে মানুষ আমার শয্যা পাশে ছিলো, তোমার মাকে ঘরে পৌঁছে দিলো, কারণ - দৈনন্দিন নানা প্রয়োজনে একজন আরেকজনকে চিনেছি।
সবকিছু অনলাইন হয়ে গেলে *মানুষ "হিউম্যান টাচটা" কোথায় পাবে বলো ?*
আর পায় না বলেই পাশের ঘরে মানুষ মরে গিয়ে লাশ হয়ে থাকে,
দূর্গন্ধ না আসা পর্যন্ত কেউ কারো খবরও আর রাখেনা।
বড় বড় এ্যাপার্টম্যান্ট গুলো আমাদের "এ্যাপার্টই করে দিয়েছে"।
পুরো পাড়ায় একটা টেলিভিশনে কোনো অনুষ্ঠান একসাথে দেখে সবার আনন্দ,
আমরা একসাথে জড়ো করতাম। এখন আমরা রুমে রুমে নানা ডিভাইস জড়ো করেছি। *আনন্দ আর জড়ো করতে পারিনা।*
এই যে ব্যাংকের ক্যাশিয়ার দেখছো। তুমি ওনাকে ক্যাশিয়ার হিসাবেই দেখছো। সেলস ম্যানকে সেলসম্যান হিসাবেই দেখছো।
কিন্তু আমি সুখ দুঃখের অনুভূতির একজন মানুষকেই দেখছি। তার চোখ দেখছি। মুখের ভাষা দেখছি। হৃদয়ের কান্না দেখছি। ঘরে ফেরার আকুতি দেখছি ।
এই যে মানুষ মানুষকে দেখা, এটা একটা বন্ধন তৈরি করে। অনলাইন শুধু সার্ভিস দিতে পারে, এই বন্ধন দিতে পারে না।
*পণ্য দিতে পারে, *পূণ্য দিতে পারে না। এই যে মানুষের সাথে হাসিমুখে কথা বলা, কুশলাদি জিগ্যেস করা।
*এখানে শুধু পণ্যের সম্পর্ক নেই, *পূণ্যের সম্পর্কও আছে।
বাবা, তাহলে টেকনোলজি কি খারাপ?
বাবা বললেন:- টেকনোলজি খারাপ না। অনেক কিছু সহজ করেছে নিঃসন্দেহে সত্য। ভিডিও কলের মাধ্যমে লাখে লাখে ছেলেমেয়েরা পড়ছে, শিখছে, এটা তো টেকনোলজিরই উপহার।
*তবে, টেকনোলজির নেশাটাই খারাপ।*
স্ক্রিন এ্যাডিকশান ড্রাগ এ্যাডিকশানের চেয়ে কোনো অংশে কম না।
দেখতে হবে, ডিভাইস যেন আমাদের মানবিক সত্ত্বার মৃত্যু না ঘটায়। আমরা যেন টেকনোলজির দাসে পরিণত না হই। মানুষ ডিভাইস ব্যবহার করবে। মানুষের সাথে সম্পর্ক তৈরি করবে।
কিন্ত ভয়ঙ্কর সত্য হলো, এখন আমরা মানুষকে ব্যবহার করি, আর ডিভাইসের সাথে সম্পর্ক তৈরি করি।
মানুষ ঘুম থেকে ওঠে আপন সন্তানের মুখ দেখার আগে স্ক্রিন দেখে,
সায়েন্টিফিক রিসার্চ ইন্সটিউট এটাকে ভয়ঙ্কর মানসিক অসুখ বলে ঘোষনা করেছে।
কিছুদিন আগে আশা ভোঁসলে একটা ছবি পোস্ট করে ক্যাপশান লিখেছেন- *"আমার চারপাশে মানুষ বসে আছে।* *কিন্তু কথা বলার মানুষ নেই।* কারণ সবার হাতে ডিভাইস।" বাবা দীর্ঘশ্বাস ফেলে বললেন:- জানিনা ভুল বলছি কিনা, তবে আমার মনে হয়, তোমরা পণ্যের লোগো যতো চেনো, স্বজনের চেহারা তত চেনো না। *তাই, যত পারো মানুষের সাথে সম্পর্ক তৈরি করো,* ডিভাইসের সাথে না। টেকনোলজি জীবন না।
*স্পেন্ড টাইম উইথ পিপল,* *নট উইথ ভিডাইস।*
*বাবাকে 'কাকু' বলে কে একজন ডাক দিলো ।* বাবা কাউন্টারের দিকে হেঁটে যাচ্ছেন। এই প্রথম আমি বুঝতে পারলাম। বাবা ক্যাশিয়ারের দিকে যাচ্ছেন না। একজন মানুষ মানুষের কাছেই যাচ্ছেন।
*"বাবাকে আমি অনলাইন শেখাতে চেয়েছিলাম",*
*বাবা আমাকে লাইফলাইন শিখিয়ে দিলেন।
বাসে একটি স্মার্ট মেয়ে হা করে ঘুমোচ্ছে! একেকজন একটু পরপর আড়চোখে তাকিয়ে দেখছে।
ব্যাপারটা মোটেও ভালো দেখাচ্ছে না। যেহেতু আমি তার প্রতিবেশী যাত্রী... মানে পাশের সিটে বসে, তাই আমারও একটা দায়িত্ব আছে
মেয়েটিকে ঘুম থেকে একটু জাগিয়ে দেওয়া। না হলে একেক জনের তাকানো এভাবে লেগেই থাকবে।
বুদ্ধি খাটিয়ে বাসের জানলাটা খুলে দেওয়ায় অজুহাতে দাঁড়িয়ে গেলাম। মেয়েটাও এবার একটু নড়েচড়ে বসলো। হাতদিয়ে টেনেটুনে জামাটা ঠিকঠাক করে নিল। খোলা জানলায় দমকা বাতাসে মুখের ওপর পড়েথাকা চুলগুলো পুরোটুকু সরে যায়। এই প্রথম মেয়েটার দিকে ভালোভাবে তাকালাম। দেখে আমিও আর দশজনের মত চমকে গেলাম! ধবধবে সাদা গালে স্পষ্ট পাঁচ আঙুলের লালচে ছাপ! চোখ পড়তেই মেয়েটি চুল দিয়ে আবারো গালটি আড়াল করে রাখলো। বিষয়টা একটু ভাবিয়ে তোলে আমাকে।
মেয়েটির কোল ঘেঁষে ঘুমিয়ে আছে ছোট্ট একটি বাচ্চা মেয়ে। বয়স আনুমানিক তিন থেকে সাড়েতিন হবে। মা নিজেই দেখতে একটি পুতুলের মতন, তারও আবার নাকি কোলে একটি পুতুল আছে! সত্যিই খুব মিষ্টি একটা ব্যাপার! কিন্তু কি হয়েছে তাদের? বাসে উঠে মা মেয়ে দুজনেই
একে অপরকে জড়িয়ে ধরে ঘুমোচ্ছে !
কলকাতা থেকে রায়গঞ্জের উদ্দেশ্যে ছুটে চলা বাসটি ইতিমধ্যে বর্ধমানের কাছাকাছি চলে এসেছে। সময়টা মধ্যরাত। বাসটি কিছুটা সময়ের বিরতিতে একটি বড়সড় হোটেলের সামনে গিয়ে থামলো। একে একে যাত্রী গুলো নেমে যাচ্ছে। আমার বিশেষ প্রয়োজন ছাড়া বিরতিতে বাস থেকে নামার অভ্যেস নেই।
পাশে বসে থাকা সেই মেয়েটি কিছুটা সংকোচ নিয়ে বলে উঠলেন... --> দাদা, আপনি কি এরমধ্যে বাইরে যাবেন? --- না, তেমন প্রয়োজন নেই। কেন? কিছু লাগবে?
--> আসলে, বাচ্চাটা ঘুমোচ্ছে... আমি একটু বাইরে যেতে চাইছিলাম, যদি একটু ওকে খেয়াল রাখতেন...
--- আচ্ছা আচ্ছা... বুঝতে পেড়েছি... আমি এখানেই আছি অসুবিধা নেই। মেয়েটা কৃতজ্ঞতা সুলভ হাসি দিয়ে বাস থেকে নেমে গেল।
মায়ের উষ্ণ কোলে ঘুমিয়ে থাকা বাচ্চাটি শক্ত সিটে মাথা ঠেকানোর দু'মিনিটের মধ্যেই জেগে ওঠে ।
ডানে বায়ে তার মা'কে খুঁজে না পেয়ে ঠোঁট জোড়া বাঁকিয়ে
- "মা... মা... " বলতে বলতে কেঁদে দেয়!
মহাবিপদ!
- "মা এক্ষুনি চলে আসবে... তোমার জন্য চকলেট আনতে গিয়েছে"
এটা সেটা আরো নানা কিছু বোঝাতে লাগলাম, কোনো কিছুতেই কাজ হচ্ছে না। সামনের সিটে বয়স্ক দম্পতি বসে আছেন। আর তার পাশেই বসে আছে দু'টি ইউনিভার্সিটি পড়ুয়া মেয়ে... এই ক'জন আমার মতই বাস থেকে নামেনি।
এদিকে কান্নার শব্দে তাদের ঘুমটাও নষ্ট হয়ে যায়। বয়স্কা মহিলাটি আমার দিকে তাকিয়ে বলে উঠলেন...
- "আহারে... কীভাবে কাঁদছে মেয়েটা! বাচ্চাটাকে একটু কোলে নাও"। দ্রুত কোলে তুলে নিলাম। ধীরে ধীরে কান্না থামলো। সম্ভবত বাচ্চাটির মাথায় কিছু একটা এসেছে। গোল গোল চোখ নিয়ে আমার দিকে ড্যাব ড্যাব করে তাকিয়ে আছে। নিচুস্বরে জিজ্ঞেস করছে
- "তুমি কি আমার নতুন বাবা?"
আমি বিস্মিত হয়ে ভাবতে লাগলাম "নতুন
বাবা" এটা আবার কেমন কথা!
কিছু বলার আগেই মেয়েটা হাসি মুখে ড্রেসের ডিজাইন করা ছোট্ট পকেট থেকে একটি চকলেট বের করে এগিয়ে দিয়ে বলে
- "বাবা... এটা তোমার জন্যে!"
আমি ভ্যাবাচেকা খেয়ে বলি
- "আমিতো চকলেট খাই না"। বাচ্চাটি (নিচু সুরে)...
- "না না বাবা এটা তোমাকে নিতেইইই হবে!" এই বলেই আমার শার্টের বুক পকেটে সেটি গুঁজে দেয়!
পাশের সিটে বসা মেয়ে দুটি একজন আরেকজনকে ডেকে বলতে লাগে...
- "এই দেখ দেখ কি কিউট রে বাচ্চাটা"
চোখেচোখ পড়তে আমাকে জিজ্ঞেস করে... - "আপনার মেয়েটাতো খুব কিউট! কী নাম ওর?" আমি আমতা আমতা করে বলে যাই...
- "আসলে বাচ্চাটা আমার না, পাশের সিটে বসা মেয়েটির"।
বয়স্কা মহিলাটি একটু অবাক হয়ে আমার দিকে ঘুরে তাকালেন!
--- তোমার মেয়ে না? তাহলে তোমাকে বাবা বলে ডাকছে কেন?
--> আমিও জানিনা মাসিমা, ঘুম থেকে উঠে সে আমাকে নতুন বাবা বলে ডেকে যাচ্ছে!
--- কি আশ্চর্য কথা! (কিছুক্ষণ চুপ থেকে)
বাচ্চাটি কোনো বিপদে পড়েনি তো? মেয়েটা বাসে ওঠার পর থেকেই তাকে একটু অন্যরকম দেখাচ্ছিলো।
সবাই একটু টেনশনে পড়ে গেলাম।
এদিকে মেয়েটিও কিছু চিপ্স জুস হাতে নিয়ে বাসে ফিরে আসে। ফিরে আসতেই বয়স্কা মহিলাটি তাকে একের পর এক প্রশ্ন করে যায়। ...
- কী নাম তোমার?
- কোথায় যাচ্ছো তোমরা?
- বাচ্চার বাবা কি করে?
এতগুলো প্রশ্ন শুনে মেয়েটা একটু ঘাবড়ে যায়। সন্দেহ সবার বাড়তে থাকে। সবার চোখ তখন মেয়েটির দিকে। বয়স্ক লোকটি এবার মুখ খুললেন...
- "মা... তোমার গালে এই অবস্থা কেন? কোনো প্রবলেম ?"
মেয়েটি কেঁদে দেয়! আর বলতে থাকে... - "বিশ্বাস করুন ও আমার মেয়ে, ও আমার টুকুনি"
এই বলেই কাঁপতে কাঁপতে মোবাইলটা বের করে একের পর এক তাদের ছবি দেখাতে থাকে! মা সন্তানের পরিচয় দেওয়ার জন্য প্রমাণের প্রয়োজন হয় না,
তাদের কেমিস্ট্রি দেখলেই বুঝে নেওয়া যায়। কিন্তু প্রমাণের জন্য মেয়েটি এমন ছটফট করছে কেন!
বাসে আমরা পাঁচজন, চুপচাপ মনোযোগ দিয়ে তার কথা শুনে যাচ্ছিলাম। বড় বড় নিশ্বাস ফেলে মেয়েটি বলতে থাকে...
- "আজ বিকেলে আমার মেয়েটাকে আমি চুরি করেছি!"
-- ওমা! বল কী! (বয়স্কা মহিলা)
- হুম...(কণ্ঠস্বর ভারি হয়ে আসে)
ওর বাবার সাথে আমার ডিভোর্স হয়ে যায় ছ মাস আগে। তুচ্ছ কারণ দেখিয়ে আমাকে ডিভোর্স লেটার পাঠিয়ে দেয়। প্রবাস থেকে দেশে ফিরেই অন্য আরেকটা বিয়ে করে বসে! পরে পারিবারিক কলহের জের ধরে বাচ্চাটাকেও তারা রেখে দেয়। বাচ্চাকে তার সৎ মায়ের কাছে রেখে দিয়ে আবারো সে প্রবাসে চলে যায় বাচ্চাটির বাবা থেকেও সে বাবার আদর পায়নি কখনো এখন
মায়ের আদর থেকেও সে বঞ্চিত।
কথার মাঝপথে আমি তাকে থামিয়ে দিলাম, বললাম...
- "আপনি আইনের সাহায্য নেননি কেন? বাচ্চারতো এখনো পাঁচ বছর হয়নি!"
- আইন!
আমার দিকে তাকিয়ে হেসে উঠে! হাসিতে দৃশ্যমান হয়ে আছে ঝলসে যাওয়া কিছু পুরনো স্মৃতি
(দীর্ঘ এক নিঃশ্বাস ফেলে বলতে থাকে) ...
... ...
আমাদের মেয়েদের জন্য প্রচলিত আইনের বাইরেও আরও একটি আইন আছে। যার নাম পারিবারিক আইন!
পারিবারিক আদালতে কোনো হাইকোর্ট থাকে না। এখানে ন্যায় অন্যায় চোখ বুজে মেনে নিতে হয় (চোখ মুছতে মুছতে বলে যায়...) কথা ছিল আমার মেয়েটার সাথে মাঝেমধ্যে তারা দেখা করতে দেবে।
এই কয়েক মাস বিকেলে পার্কে এসে দেখা করে যেতাম। এর মধ্যেই হঠাৎ পরিবার থেকে আমাকে দ্বিতীয় বিয়ে দিয়ে দেয়।
ডিভোর্সি মেয়েকে দীর্ঘদিন বসিয়ে রাখার মতন
সামর্থ্য আমার পরিবারের নেই।
পুরনো হাসব্যান্ড আমার দ্বিতীয় বিয়ের খবর শুনে... টুকুনির সাথে দেখা করাটা পুরোপুরি বন্ধ করে দেয়!
- কেন? (আমি)
- বোঝেননি? হিংসা! হিংসা! তার থেকে অনেক ভালো একটি ছেলে আমাকে বিয়ে করে । সেটা তার সহ্য হয় না।
এই বিয়ের খবর শুনে ওরা আমার টুকুনির সাথে ফোনে কথা বলাটাও প্রায় বন্ধ করে দেয়। অনেক অনুরোধে সেদিন দুমিনিটের জন্য কথা বলার সুযোগ পেয়েছিলাম। মেয়েটা যখন ফোনে কেঁদে বলে উঠলো..
- " মা আমাকে নিয়ে যাও, ওরা সবাই খুব পচা... " আমি সাথে সাথে আমার নতুন হাসব্যান্ডের হাত পা ধরে কান্নাকাটি জুড়ে দিই। হয়তো জীবনে কোনো পুণ্য কাজ করেছিলাম,
শেষমেশ অনুমতি পেয়ে যাই তাকে নিয়ে আসার।
এক মুহূর্ত দেরি না করে ছুটে চলে আসি মেয়েটাকে নিয়ে যেতে, কিন্তু টুকুনির সাথে দেখা করতে দেয়া তো দূরের কথা উল্টে আমার গায়ে হাত তুলতেও বাদ যায়নি তারা! মা হয়ে ঐ পাষাণদের কাছে আমার মেয়েটাকে রেখে আসতে পারিনি। পড়নের সব গয়না খুলে দিয়ে কাজের মেয়েটাকে হাতের মুঠোয় নিয়ে আসি, তার সাহায্যেই সুযোগ বুঝে টুকুনিকে আজ চুরি করে আনি।
আমি আমার টুকুনিকে ছাড়া থাকতে পারবো না। একদমই না... এই বলেই বাচ্চাটির কপালে চুমু এঁকে দিয়ে তাকে শক্ত করে জড়িয়ে ধরে রাখে।
পিচ্চি মেয়েটা চুপ করে বড়দের কথোপকথনগুলো
শুনে যাচ্ছিল।
এতকিছু বোঝার মতন বয়স তার হয়নি। সে শুধু বোঝে, সে তার মায়ের কোলে ফিরে এসেছে। তাকে আজ নতুন বাবার কাছে নিয়ে যাওয়া হচ্ছে। বিরতি শেষে বাসে লোকজনগুলো ফিরে আসতে থাকে।
আমরাও কথার টপিক ঘুরিয়ে ফেলি। তাদের দু'জনের ভালোবাসার মাঝে দ্বিতীয় কোনো প্রশ্নকরাটাও এ মুহূর্তে লজ্জাজনক।
বাস জাতীয় সড়ক দিয়ে এগিয়ে চলছে। বর্ধমান পার হয়ে যেতেই পুলিশের চেকপোস্টের সামনে পড়তে হয়।
দু'জন করে পুলিশ সামনের বাসগুলোতে উঠে...
চেক করে নেমে যাচ্ছে।
মনে মনে প্রশ্ন চলে আসে
তারা বাচ্চাটিকে খুঁজছে না তো?
জানলা দিয়ে পুলিশ দেখে মেয়েটাও ঘাবড়ে যায়। আমি তাকে আশ্বাস দিয়ে বলি, - "ভয় পাবেন না... আপনি বাচ্চার মা, যদি ধরাও পরে যান আইন আপনার পাশেই থাকবে"
মেয়েটার ভয়ার্ত মুখ দেখে বৃদ্ধা মহিলাটি আমাকে বলেন... - "বাবা তুমি আমার সিটে এসে বসো, আমি ওর পাশে গিয়ে বসি"
আমি ওনার কথামতো সিট চেঞ্জ করেনিলাম।
মহিলাটি মেয়েটির কানে ফিসফিস করে কিছু একটা বলে দেন। মেয়েটি তৎক্ষণাৎ বাচ্চাটিকে
গায়ের চাদর দিয়ে ঢেকে ফেলে। এদিকে পুলিশ দু'জন বাসে উঠে পড়েছে!
আমরা যে ক'জন ঘটনা জানি সবার ভেতরেই
চাপা টেনশন শুরু হয়ে যায়। পুলিশ দু'টি ডানে বায়ে দেখতে দেখতে এগিয়ে যায়।
চলে যাওয়ার সময় সার্জেন্টের সহকারী মেয়েটির সিটের কাছে এসে থেমে যায়।
--- ম্যাডাম কাপড়টা একটু সরান তো বাচ্চাটাকে একটু দেখি...
পাশ থেকে বয়স্কা মহিলাটি রাগত স্বরে বলে ওঠেন...
--> অসভ্য! বেয়াদব কোথাকার! বাড়িতে মা বোন নেই? দেখছো না বাচ্চাটি খাচ্ছে!
মায়ের চাদরের নিচ থেকে বেরিয়ে আসা পাতলা সরু পা'দুটি দেখে বাচ্চাটির বয়স নির্ণয়ের কোনো উপায় নেই।
অপর পুলিশটি ইশারা করে বুঝিয়ে দেয় তারা যাকে খুঁজছে সে এত ছোট বাচ্চা না।
--- ওহ... স্যরি ম্যাডাম!
--> চেকিং করতে হলে তোমাদের লেডিস পুলিশ পাঠিয়ে দাও।
--- না না ঠিক আছে মাসিমা, অসুবিধা নেই।
পুলিশ দু'টি বাস থেকে নেমে যায়!
বুকের ওপর থেকে যেন ভারি পাথর সরে গেল! একটুর জন্য বেঁচে গিয়েছে। তার বিপদটাকে নিজেদের বিপদ বলে মনে হচ্ছিল। মা মেয়ের ভালবাসাটা অজান্তেই আমাদের মন কেড়ে নেয়, বুঝতেই পারিনি।
বাকি পথটুকু বাচ্চাটি আমাদের সবার কোলে কোলে ঘুরে সময় পার করে দেয়। এতটুকুন বাচ্চা মেয়ের মুখে পাকা পাকা কথা গুলো সবাইকে তাক লাগিয়ে দেয়ার মতন। আমার
- "নতুন বাবা" নাম পালটে "নতুন আঙ্কেল" নাম রেখে দেয়।
আর বয়স্কা মহিলাটির নাম দেয় "বুড়ি মা"।
বেশিরভাগ সময়টা বুড়িমার কোলেই কাটিয়ে দেয়।
সবচেয়ে ইন্টারেস্টিং নাম রাখে পাশে বসে থাকা মেয়ে দু'টির। চোখে চশমা, তাই তাদের নাম "চশমা আন্টি" কিন্তু দুর্ভাগ্যজনক ব্যাপার হল বাচ্চাটি 'শ' বলতে পারে না...
এজন্য উচ্চারণ করতে গিয়ে নামটি হয়ে গিয়েছিল "চুমা আন্টি!"
বাচ্চাটি অল্প সময়ে সবাইকে মায়ার জালে বেঁধে ফেলে। আর অল্প কিছুক্ষণের মধ্যেই তারা তাদের গন্তব্যে নেমে যাবে।
পথে মায়া জাগানো কিছু মানুষগুলোকে পথেই ছেড়ে যেতে হয়।
ভোরের আলো চারিদিক ছড়িয়ে গিয়েছে। বাস থেকে নেমে যাচ্ছে তারা। বাইরে বাচ্চাটির নতুন বাবা গাড়ি নিয়ে অপেক্ষা করছে তাদের নিয়ে যেতে।
বাস থেকে নেমেই বাচ্চাটির মা বাবা দু'জনে তাদের ব্যক্তিগত কথা বলতে বলতে পা মিলিয়ে এগিয়ে যাচ্ছে।
বাচ্চাটি মায়ের সালোয়ারের ওড়না খামচে ধরে গুটিগুটি পায়ে পিছুপিছু হেঁটে যাচ্ছে। দৃশ্যটা মোটেই প্রীতিকর নয়। লোকটি তার বউকে নিয়েই ব্যস্ত হয়ে গেল। বাচ্চাটির দিকে তাকিয়ে দু'টি কথাও বলল না! কিছু কিছু দৃশ্যপট গুলো ভবিষ্যতের ইঙ্গিত দিয়ে যায়।
ভিতরটা খচখচ করে ওঠে। কোনো ভুল হয়ে গেল না তো? বাচ্চাটার ভবিষ্যৎ কি এভাবে দৃষ্টির আড়ালেই রয়ে যাবে! এদিকে বাসটাও পরের স্টপেজের উদ্দেশ্যে
যাত্রা শুরু করে দেয়।
এ্যাই বাস থামাও, বাস থামাও....! বয়স্কা মহিলাটি চেঁচিয়ে ওঠে! - "বাস থামান" বলে আমিও দাঁড়িয়ে যাই! বাসটি থেমে যায়।
শেষ দৃষ্যটা না দেখতে পেলে মোটেও শান্তি পাবো না। সবার দৃষ্টি তখন জানলার বাইরে।
বাচ্চাটি সেভাবেই হেঁটে চলেছে। হঠাৎ সে তার নতুন বাবার শার্ট ধরে দু'বার টান দেয়। লোকটি পেছন ফিরে তাকিয়ে সাথে সাথে হাঁটু গেড়ে বসে পড়ে! গুরুত্বপূর্ণ কথার ছলে সে তো ভুলেই গিয়েছিল বাচ্চাটির সাথে পরিচয় হয়ে নিতে। দৃশ্যপট মুহূর্তেই পালটে যায়।
বাচ্চাটি ছোট্ট সেই পকেট থেকে চকলেট বের করে তার দিকে হাত বাড়িয়ে দেয়। আমি মনে মনে বলে যাচ্ছি...
- "আরে আরে এটাতো সে আমাকে দিয়েছিল!!" বুক পকেটে হাত দিয়ে দেখি পকেট ফাঁকা! চকলেট নেই!
কোন ফাঁকে যেন বাচ্চাটি ঠিকই তার নতুন বাবার
জন্যে রেখে দেওয়া চকলেটটি ফিরিয়ে নিয়েছে! হা হা!
চকলেট এগিয়ে দিয়ে নতুন বাবাকে কিছু একটা বলে যাচ্ছে... যদিও এখান থেকে শোনা যাচ্ছে না, তবে হ্যাঁ আমি শিওর... সে ঐ কথাটাই বলছে... - "এটা তোমাকে নিতেইইই হবে!!"
আর এমন কথা শোনার পর কোন পুরুষ মানুষ যদি সত্যিই মানুষ হয়ে থাকে সে কখনওই এমন বাচ্চাটিকে ফিরিয়ে দিতে পারবে না।
যেমনটা ভেবেছিলাম ঠিক তেমনটাই হয়ে গেল।
নতুন বাবা... বাচ্চাটির চকলেট সহ পুরো
বাচ্চাটিকেই কোলে তুলে নেয়!
বোচা নাকটি ধরে টেনেটেনে হাসিমুখে কথা বলতে বলতে তাদের গাড়িটির দিকে এগিয়ে যায়।
দৃশ্যপটের দিকে একধ্যানে তাকিয়ে থাকা সবার চোখের কোণেই জল! বাচ্চাটি জানলা দিয়ে হাত নেড়ে নেড়ে আমাদের বিদায় দিয়ে যাচ্ছে। আমরাও হাত নেড়ে বিদায় দিয়ে দিলাম। বয়স্কা মহিলাটি চোখের জল ফেলতে ফেলতে বলতে থাকে...
- "ভালো থাকিস বুড়ি মা!"
জানলার কাঁচ ভেদ করে বৃদ্ধার কথাটি বাচ্চাটির কান পর্যন্ত পৌঁছাতে পারেনি। তবে সেটা প্রার্থনা হয়ে ওপরে ভগবানের কাছে হয়ত অবশ্যই পৌঁছে যাবে।
*.....সংগৃহীত।.....*
Everyone has heard the story of India’s freedom.
Anyone, anywhere in the world could tell you that the British left India because of the non-violent, Quit India movement led by Mahatma Gandhi.
That’s what we are taught in schools. I too believed in this, until I got interested in reading about one of our greatest actors, Utpal Dutt, who acted in over 200 memorable films like Golmaal. There was much more to Utpal Dutt than his silver screen avatar.
On December 27, 1965, Utpal Dutt was arrested by the Congress government of West Bengal under the Preventive Detention Act and detained for over seven months, as the Congress government feared that his play Kallol, which ran to packed houses at Calcutta's Minerva Theatre, might provoke anti-government protests in West Bengal.
Kallol was based on the Royal Indian Navy mutiny of 1946, which was the real reason why the British left India. And the Congress government didn’t want the common people to know this deliberately omitted fact because it would have busted the Congress’s story that we won freedom only because of Mahatma Gandhi’s non-violent movement.
Justice PB Chakraborthy, the Chief Justice of the Calcutta High Court and the acting Governor of West Bengal, wrote: "When I was acting Governor, Lord Attlee, who had given us independence by withdrawing British rule from India, spent two days in the Governor's palace at Calcutta during his tour of India. At that time I had a prolonged discussion with him regarding the real factors that had led the British to quit India. My direct question to Attlee was that since Gandhi's Quit India movement had tapered off quite some time ago and in 1947 no such new compelling situation had arisen that would necessitate a hasty British departure, why did they leave?"
"In his reply Attlee cited, ‘the erosion of loyalty to the British crown among the Indian army and Navy personnel as a result of the military activities of Netaji’, as the main reason.
That's not all. Chakraborthy added: "Toward the end of our discussion I asked Attlee what was the extent of Gandhi's influence upon the British decision to quit India. Hearing this question, Attlee's lips became twisted in a sarcastic smile as he slowly chewed out the word, m-i-n-i-m-a-l!"
To understand the significance of Attlee's assertion, we have to go back in time to 1945. The Second World War had ended. The Allied forces, led by Britain and the United States, had won. The Axis powers, led by Hitler's Germany, had been vanquished.
The British economy was in big recession to the extent that it didn’t have money to provide for basic facilities to the Royal Army in India.
At the same time, in August 1945, Subhash Chandra Bose had reportedly died, while he collaborated with the Japanese and Hitler to fight the British. After the Second World War was over, three of the top officers of the Indian National Army – General Shah Nawaz Khan (Muslim), Colonel Prem Sehgal (Hindu) and Colonel Gurbaksh Singh Dhillon (Sikh) were put on public trial at the Red Fort in Delhi.
Due to the sympathy toward Netaji and the INA, there was an instant and large outpouring of passion and patriotism amongst Indians. These stories were being shared via wireless sets and through media on ships, where the sailors who were being given bad treatment and lack of proper service facilities, got inspired to go out and join together in a strike and rebel against the government.
Official British military intelligence reports in 1946 indicated that the Indian soldiers were inflamed and could not be relied upon to obey their British officers. There were only 40,000 British troops in India at the time. Most were eager to go home and in no mood to fight the 2.5 million battle-hardened Indian soldiers who were being demobilised.
In January 1946, due to slow demobilisation and poor conditions of service following the end of World War II, cadres in the Royal Air Force went on a series of demonstrations and strikes at several dozen Royal Air Force stations.
As these incidents involved refusals to obey orders they technically constituted a form of ‘mutiny’. The ‘mutiny’ began at Karachi (RAF Drigh Road) and later spread to involve nearly 50,000 men over 60 RAF stations in India and Ceylon, including the then-largest RAF base at Kanpur.
The protests lasted about eleven days. The issues causing the RAF unrest were ultimately resolved, but it set a precedent and in less than a fortnight, on February 18, 1946, a mutiny broke out in the Royal Indian Navy in which 78 of a total of 88 ships mutinied.
Said Sir Stafford Cripps, intervening in the debate on the motion to grant Indian Independence in the British House of Commons, “… the Indian Army in India is not obeying the British officers… in these conditions if we have to rule India for a long time, we have to keep a permanent British army for a long time in a vast country of 400 million (and) we have no such army….”
The Royal Navy Mutiny started on February 18, 1946 and by next evening a Naval Central Strike Committee was formed where Leading Signalman M S Khan and Petty Officer Telegraphist Madan Singh were unanimously elected President and Vice President, respectively, and soon it spread from Bombay to Karachi, Calcutta, Cochin and Vizag. 78 ships, 20 shore establishments and 20,000 sailors were in the strike.
Seeing this Naval strike, Bombayites did a one-day general strike. Even the Royal Indian Air Force and local police forces joined in the other cities. The NCOs in the British Indian army openly ignored and defied the orders of the British superiors. In Madras and Pune, the Indian Army revolted in the British Garrisons.
Riots broke out all over the country. The British made to get off their cars and shout ‘Jai Hind’ by the mutineers and the Indian Tricolor was hoisted on most of the ships.
Day 3 into this, the Royal Air Force flew an entire squadron of Bombers over Bombay Harbor to show support. Meanwhile, the sailors had taken over HMIS Bahadur, Chamak and Himalaya and from the Royal Naval Anti-Aircraft School.
It was by that time that the decision to confront the Navy ratings was taken by the British and the sailors aboard the destroyer ‘Hindustan’ were challenged. Many sailors lost their lives and could not fight back much and in the process, the ship ‘Hindustan’ was destroyed.
Despite the extensive support from the public and all wings of the Armed forces (Army, Navy, Air force, and even the police), national leaders did not support the Navy mutineers or their supporters but instead condemned them.
These brave freedom fighters in the Navy were leaderless, surely, but they had achieved what no other generation and group of Indians had achieved in 250 years – turn the Indian Armed forces personnel against their ‘masters’.
Netaji Bose had imagined this kind of a situation.
Ultimately, however, Mahatma Gandhi and the Congress party opted for a ‘Quit India Movement’ against the British in 1942 and he spread the slogan ‘Do or Die’, which in fact Netaji had proposed in 1938.
The reasons behind Indian independence are nicely summarized by the esteemed Indian historian Ramesh Chandra Majumdar: “There is, however, no basis for the claim that the Civil Disobedience Movement directly led to independence… the battles for India’s freedom were also being fought against Britain, though indirectly, by Hitler in Europe and Japan in Asia. None of these scored direct success, but few would deny that it was the cumulative effect that brought freedom to India. In particular, the revelations made by the INA trial, and the reaction it produced in India, made it quite plain to the British, already exhausted by the war, that they could no longer depend upon the loyalty of the sepoys for maintaining their authority in India. This had probably the greatest influence upon their final decision to quit India. Without loyal sepoys it was quite impossible for the British to rule in India because it could not have brought enough Englishmen to India to quell any nationalist movement.”
In 1967, during a seminar marking the 20th anniversary of Independence, the British High Commissioner of the time John Freeman said, “…the mutiny of 1946 had raised the fear of another large-scale mutiny along the lines of the Indian Rebellion of 1857, from the 2.5 million Indian soldiers who had participated in the Second World War. The mutiny had accordingly been a large contributing factor to the British deciding to leave India. The British were petrified of a repeat of the 1857 Mutiny, since this time they feared they would be slaughtered to the last man."
Mainstream politicians – from Jinnah to Gandhi to Nehru to Maulana Azad – all seemed to have let these freedom fighters down. They apparently abandoned them and except for preaching they did nothing to help them.
In its last statement, released on the night of February 22, the Naval Central Strike Committee concluded, ‘Our strike has been a historic event in the life of our nation. For the first time the blood of men in the Services and in the streets flowed together in a common cause. We in the Services will never forget this. We know also that you, our brothers and sisters, will not forget. Long live our great people. Jai Hind.’
On March 15, British Prime Minister Clement Attlee accepted that, “The tide of nationalism is running very fast in India and indeed all over Asia… national ideas have spread… among some of the soldiers.”
A year later, they fled before the Empire collapsed on their heads.
Almost 54 years later on December 4, 2001, the Naval Uprising memorial was inaugurated to restore the forgotten history of India’s freedom struggle against the British invaders.
In 2005, Utpal Dutt’s play Kallol, for which he was imprisoned, was revived as a part of the state-funded ‘Utpal Dutt Natyotsav’, on an off-shore stage, by the Hooghly River in Kolkata.
Without the Naval Uprising of 1946, the story of India’s freedom will never be complete. ☝️please read though a bit too long.Very interesting
Debprasad Majumder
এক চিতাবাঘ সিগারেট জ্বালাতে যাচ্ছে,
হঠাৎ
ইঁদুর তার কাছে এলো আর বললো,
"ভাই নেশা করা ছাড়ো,
জীবন অনেক দামী, 😂😅
আমার সাথে চলো,
দেখো জঙ্গল কি সুন্দর।"
চিতা ইঁদুরের সাথে
চলতে লাগলো।
কিছুদূরে হাতি কোকেন নিয়ে নেশা করছিল,
ইঁদুর আবার বললো,
"ভাই নেশা করা ছাড়ো,
জীবন অনেক দামী, 😂😅
আমার সাথে চলো,
দেখো জঙ্গল কি সুন্দর।"
হাতিও সাথে চললো।
কিছুদূরে বাঁদর হুঁকো খাচ্ছিলো, 😇😝
ইঁদুর আবার বললো,
"ভাই নেশা করা ছাড়ো,
জীবন অনেক দামী, 😂😅
আমার সাথে চলো,
দেখো জঙ্গল কি সুন্দর।
বাঁদরও সাথে চললো। 😂😅
কিছুদূরে বাঘ হুইস্কি পান করছিল, ইঁদুর তাকেও একই কথা বললো।😇😝
বাঘ হাতের গেলাসটা পাশে রেখে ইঁদুরকে জোরসে 5-6 চড় মারলো।
হাতি বললো : আরে, এ বেচারাকে মারছো কেন?
বাঘ বললো, এই শালা প্রত্যেক দিন ভাং খেয়ে এইরকম ভাবেই 😇😝
সবাইকে সারা রাত
জঙ্গলে ঘোরায়।"
সংগৃহীত
(এক অভিনব শখ। শেষ পর্যন্ত পড়ুন, ভালো লাগবে।)
বাজারে আজকাল তো সবকিছুই পণ্য। ডিগ্রি কেনা যায়। চাকরি কেনা যায়। বিচার কেনা যায়। শিক্ষা কেনা যায়। মেয়ে কেনা যায়। আবার জামাই কেনা যায়। নেতা কেনা যায়। দল কেনা যায়।
বিশ্বায়নের ব্যবস্থাপনায় সব কিছুই কেনা যায়। পায়সা ফেকো তামাশা দেখো। এসব আমরা দেশোয়ালিতে বলেই থাকি। বেচাকেনার এই যুগে আমাদের দেশে তেল থেকে রেল সব কিছুই বিক্রি হয়ে যাচ্ছে। আগের সরকার তেল বেচেছে। এই সরকার রেল বেচছে। শুনছি চাঁদ আর মঙ্গলে জমি কিনছে বড়লোকেরা! সব কিছু বেচা যায়। আবার সব কিছু কেনাও যায়।
এই সব দেখে আমার একটা শিরদাঁড়া কেনার শখ হল। এমন একটা শক্তপোক্ত শিরদাঁড়া যেটা তাল গাছের মতো সোজা হবে।
বাজারে বেরিয়ে একটা ঝাঁ চকচকে মলে দাঁড়া কেনার স্টলে ঢুকে পড়লুম। এখানে থরে থরে শিরদাঁড়া সাজানো। ছোট, বড়, মাঝারি, ব্যাঁকা, ট্যারা।
একটা কঙ্কালের ওপর আঙুলের টোকা দিতেই একটা দাঁড়া একটু বেঁকে গেল। এটা কিরকম কান্ড রে বাবা! শিরদাঁড়ায় জোর নেই। আঙুলের টোকায় অষ্টবক্র! সেলসম্যানকে ডেকে বললুম, এই যে ভাই আপনাদের দোকানটা সাজানো। কিন্তু জিনিসগুলো তো পলকা!
সেলসম্যান একটু হেসে নিয়ে নরম সুরে বলল, স্যার, আমাদের এখানে বিভিন্ন ধরণের শিরদাঁড়া পাওয়া যায়। আপনি যে শিরদাঁড়ায় টোকা দিলেন ওটা বুদ্ধিজীবি শিরদাঁড়া। এগুলো এতই পলকা যে ফুঁ দিয়েই বেঁকিয়ে ফেলা যায়। খুবই হালকা। বুদ্ধি খাটিয়ে এরা আবার হাওয়া বোঝে। কোন দিকে লেজ রাখতে হবে আর কোন দিকে মুড়ো সেগুলো এদের কাছে জলভাত। বুদ্ধিদীপ্ত এইসব শিরদাঁড়া বুদ্ধি করে বেঁকে যায়। এদের আমরা সেলিব্রিটি শিরদাঁড়া বলি স্যার। এটা আপনি কিনে নিন। ঠকবেন না স্যার। এটার বিক্রি বেশি। আমি কথা দিচ্ছি। ভবিষ্যতে আপনি এটা দিয়ে বাড়ি, গাড়ি, জমি, কোম্পানি সব করে ফেলতে পারবেন। এটা মাদুলি ভেবে সঙ্গে রাখবেন। আপনার উন্নতি কে আটকায়! রাহু কেতু শনি - এইসব তুচ্ছ ব্যাপার হয়ে যাবে আপনার কাছে।
এই শিরদাঁড়া আমার পছন্দ হলনা।
সেলসম্যান কিন্তু বুঝে গেছে আমার একটা শিরদাঁড়া লাগবে। তাই আর পিছু ছাড়তে চাইছেনা।
আরেকটা শিরদাঁড়ার কাছে গিয়ে জোরে ফুঁ মারলুম। শিরদাঁড়াটা বেঁকে না গিয়ে হাওয়ায় একটু দোল খেল। সেলসম্যানটা আমার কার্যকলাপ দেখে নিজের পার্স থেকে একটা পাঁচশো টাকার নোট বের করল। আমার হাতে দিয়ে বলল, স্যার, এইটা এবার ওটার সামনে নাড়িয়ে দিন। আমি তাই করলুম। নোটটা দুই আঙুলে চেপে ধরে হাওয়া দেওয়ার কায়দায় শিরদাঁড়ার কাছে নাড়িয়ে দিলুম। ও মা! একি কান্ড। শিরদাঁড়াটা বেঁকে গেল। আমি তো হাঁ! ছেলেটাকে জিজ্ঞাসা করলুম, এটা কার শিরদাঁড়া ভাই! ছেলেটা বলল, এটা সাধারণ মানুষের শিরদাঁড়া স্যার। এটা পাঁচশো টাকায় বেঁকে যায় !!!
এটাও আমার পছন্দ হলনা। ছেলেটাকে বললুম, তুমি আমার পছন্দ মতো জিনিস এখনো দেখাতে পারোনি। আরেকটা দেখি চলো।
সেলসম্যান এবার আমার আগে আগে গিয়ে একটা শিরদাঁড়ার পাশে গিয়ে দাঁড়াল। এই যে স্যার, এটা দেখুন। দেখতে খুবই মজবুত স্যার। কারোর কথায় বেঁকবেনা। ভাঙবেনা। মচকাবেনা।
আমি তো একটু রেগেই গেলাম এবার। কোথায় শিরদাঁড়া ভাই! আমার সঙ্গে কি ইয়ার্কি মারছ! আমি তো একটা কাঁচের ঘর দেখতে পাচ্ছি। এপার থেকে ওপার দেখতে পাচ্ছি। এরমধ্যে শিরদাঁড়া কোথায়!।
ছেলেটা কাঁচের ঘরে গর্বের টোকা মেরে বলল, স্যার এটা মিডিয়ার শিরদাঁড়া। একেবারে স্বচ্ছ। কাঁচের ঘরটাই একটা শিরদাঁড়া।
আমি অবাক হয়ে বললুম, সেকি বলো ভাই! এটা শিরদাঁড়া! কারা ব্যবহার করে ভাই! ছেলেটা এবার পকেট থেকে একটা চশমা বের করে বলল, এটা পরে দেখুন একবার স্যার। বুঝতে পারবেন।
আমি টক করে চশমা পরে ফেললুম। এ বাবা! একি দেখছি! কাঁচের ঘরের মধ্যে কিলবিল করছে কেঁচো! নোংরা। দুর্গন্ধ! আমি ঘেন্নায় চশমা খুলে ফেললুম। ছেলেটাকে বললুম, এগুলো তো কেঁচো।
ছেলেটা অমনি বলল, না স্যার। এরা সাংবাদিক। এরা শিরদাঁড়ার মধ্যেই থাকে। আসলে এরা স্পাইনলেস। এরা মিডিয়ার শিরদাঁড়ার মধ্যে বসবাস করে। আমি বললুম, আমার কিন্তু পছন্দ হলনা ভাই। এত প্যাঁচের মাল আমি চাইনি।
আমার বেশ পছন্দ হল ব্যাপারটা। আমি ছেলেটাকে জিজ্ঞাসা করলুম, এটা তো বেশ ভাল মনে হচ্ছে। কিন্তু এটা কি বেঁকবে। ছেলেটা আমার কথা শেষ করার আগেই শুরু করল, স্যার, আগের ফিচারগুলো তো থাকছেই। তারসঙ্গে রঙ পালটানোর নতুন ফিচার জুড়ে দিয়েছি। আজকাল এটাকে সবাই ম্যাক্স প্রো শিরদাঁড়া বলে ডাকে। এটা নিতে পারেন স্যার। এটা নেতাদের শিরদাঁড়া।
আমি বেজার মুখে বললুম, না ভাই, থাক।
আমার এইসব জঘন্য শিরদাঁড়া একেবারেই নাপসন্দ। আমি দাঁড়া খুঁজতে দোকানটার একটা কোণায় রাখা একটা শিরদাঁড়ার কাছে গিয়ে দাঁড়িয়ে পড়েছি। ছেলেটা পেছনে চুপচাপ দাঁড়িয়ে। কিছু বলছেনা। আমি ফুঁ দিলুম। শিরদাঁড়া নড়লনা। আমি পকেট থেকে পাঁচশো টাকা বের করে নাচিয়ে দিলুম। ওটা বেঁকলনা। আমি পুরো পার্সের টাকা ওটার ওপর ছিটিয়ে দিলুম। ওটা কুঁজো হয়ে তাকিয়ে পর্যন্ত দেখলনা। আমি ওটার ওপর জোরে ধাক্কা দিলুম। ওটা ঠায় দাঁড়িয়ে!
ছেলেটা ততক্ষণে একটা লাঠি আমার হাতে ধরিয়ে দিয়ে বলছে, স্যার, এটার ওপর দু’ঘা দিয়ে দেখুন। আমি তাই করলুম। শিরদাঁড়াটা একচুলও এধার ওধার হলনা।
আমি আশ্চর্য হয়ে তাকিয়ে দেখছি। এটা কি ধরণের শিরদাঁড়া। আমার চিন্তায় ব্যাগড়া দিল ছেলেটাই। লাঠিটা দেখিয়ে আবার বলল, এবার আপনি আগের চেয়েও জোরে মারুন স্যার। খুব জোরে।
আমি তাই করলুম। ছেলেটা মুচকি হেসে বলল, কিছু ফিল করলেন স্যার। দিস ইজ মেরুদন্ড। নট অ্যা বংশদন্ড। আমি নিস্তেজ হয়ে বললুম, হ্যাঁ ভাই, হাতে খুব লেগেছে। এই ধর তোমার লাঠি। আমার এটাই চাই। আমি এটাই খুঁজছিলুম। কিন্তু এই ধরণের শিরদাঁড়া দোকানের সামনের দিকে সাজিয়ে না রেখে একেবারে পেছন দিকে ফেলে রেখে ধুলো খাওয়াচ্ছ কেন!
ছেলেটা বলল, পাবলিক এটা কেনেনা স্যার। পাবলিক নিচ্ছেনা। তাই পেছনে ফেলে রেখেছি।
এল অমিতাভ স্টাইল। চুলের কাটিংএ মন দিল বাঙালি। লুকিয়ে হাতে সিগারেট।
পথের পাঁচালীতে বাঙালি অপুর সাথে রেলগাড়ি দেখেছিল,
দেখলুম ইয়া বড় একটা খেলার স্টেডিয়াম হতে পারে,,আর তাতে হৈহৈ করে ভর্তি করে দিলুম লক্ষ লোক। ইস্টবেঙ্গল মোহনবাগান ম্যাচকে ঘিরে। তারও আগে এই আমরাই দেখেছি কলকাতার বুকে ফুটবলের রাজা পেলেকে খেলে যেতে।
অবশ্য তারও আগে বাঙালির ঘরে ঘরে ঢুকেছে বি এস এন এল নামক টেলিফোন। সাথে সাথে গজিয়ে উঠল পাবলিক টেলিফোন বুথ। যেখান থেকে বাঙালি দশ বারবার রং নাম্বার পেরিয়ে বেলা বোসকে পেতে চেষ্টা করতো।
বাঙালি চৌত্রিশ বছর ধরে বিশ্বাস করেছে মুখ্যমন্ত্রীর রোলে জ্যোতি বসু আর বুদ্ধদেবকেই মানায়।
বাঙালি লাল রঙটাকে চিরস্থায়ী বলে মনে করে শহীদ মিনারটাকে লাল রঙে লেপে দিতে গেছিল, ভাগ্যিস একজন বিখ্যাত ব্যক্তি থামিয়ে ছিলেন।
তখন বাঙালি আবার কবিতা লিখতে শুরু করল। যে যত দুর্বোধ্য লিখতে পারতো সে তত আঁতেল। ছবির ক্ষেত্রেও তাই।
এবার বাঙালির ঘরে এল কেবল টিভি। রঙিন টি ভিতে পছন্দ মতো চ্যানেল। জন্ম নিল সিরিয়াল। জন্ম নিল চাহিদা অনুযায়ী চলচ্চিত্র। "বাবা কেন চাকর", "বেদের মেয়ে জ্যোৎস্না",,,
এল বিশ্বায়ন। মা দুগ্গাও এই বদলে যাওয়া সময়ে নিজেকে বদলে নিলেন। এল থিমের পুজো।
ফেসবুক হোয়াটসঅ্যাপ ইনস্টাগ্রাম ছড়িয়ে পড়ল শহর থেকে গ্রাম।
আমাদের সময়ে জনপ্রিয় হয়েছিল নকশাল বাড়ি, নতুন শতকে তা মুছে তৈরি হল নন্দীগ্রাম।
আমরা যারা এই বিবর্তনের আঁচ গায়ে মেখেছি তারা এবার প্রত্যক্ষ করছি করোনার ঝড়।
কিন্তু পুরো পৃথিবীকে গিলতে বসা এমন ভাইরাসের ছবি দুঃস্বপ্নেও আমরা দেখিনি, আজ দেখছি। ছোটবেলা থেকে আমাদের জেনারেশন বাংলা বনধ্ দেখেছে, ভারত বনধ্ দেখেছে, কোনো দিন বিশ্ব বনধ্ দেখবো ভাবিনি, তাও দেখে ফেললুম।
এর পরও কি লালমোহন বাবুর মতো আমাদের জেনারেশন বলবে না... বেশ একটা থ্রিলিং এক্সপিরিয়েন্স হচ্ছে মশাই! এর পর????
প্রকৃতি মা
পীযূষ কান্তি মণ্ডল
আমরা সবাই সুন্দর ভালোবাসি,
প্রকৃতির টানে তাই ছুটে যাই নিয়ে মুখ ভরা হাসি |
মন ভালো হয় যে কোনো সময় প্রকৃতি মায়ের কোলে,
সকল দুঃখ সকল বেদনা নিমেষেই যাই ভুলে,
কিছু মানুষের অমানবিকতা ও পাশবিকতার ফলে,
প্রকৃতি মায়ের শরীর আজকে আগুনে যাচ্ছে জ্বলে,
দয়া করে মাগো বোঝাও তোমার অবুজ সন্তানে ;
তোমার মায়ায় মানুষ করো মা
দয়া দাও মাগো প্রাণে |
জ্বালাচ্ছে যারা কঠিন হৃদয়ে " অযোধ্যা - শুশুনিয়া " ;
আশ্রয় হারা হচ্ছে কতো পশু পাখি,
কষ্টে কাঁদছে হিয়া |
এবার বুঝি দেখা হবে না কো
রাঙ্গা পলাশের বেশ,
মুছে যাচ্ছে ধীরে ধীরে
সব আনন্দের রেশ |
Dr Debprasad Majumder